Всеволод Кочетов - Чего же ты хочешь?

Здесь есть возможность читать онлайн «Всеволод Кочетов - Чего же ты хочешь?» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Советская классическая проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Чего же ты хочешь?: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Чего же ты хочешь?»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Чего же ты хочешь? — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Чего же ты хочешь?», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Сабуров слушал с большим интересом. Полгода изучал он в Лондоне Советскую Россию, советскую действительность. Много в ней было для него неясного, противоречивого и вместе с тем интересного, привлекающего; Как ни говори – родина! И он готов слушать о ней все новые и новые рассказы, они не наскучивают, не надоедают.

– Второе – среднее поколение,– продолжала мисс Браун,– это так называемые взрослые. В последние годы они стали неплохо зарабатывать благодаря усилиям их правительства. У них завелись свободные деньги. Через все возможные каналы – через наше радио, через обменные иллюстрированные издания и особенно через кино с его картинами велико светской жизни, – мы пробуждаем в них тягу к комфорту, к приобретательству, всячески насаждаем культ вещей, покупок, накопительства. Мы убеждены, что так они отойдут от общественных проблем и интересов, утратят дух коллективизма, который делает их сильными, неуязвимыми. Их заработков им покажется мало, они захотят иметь больше и встанут на путь хищений. Это есть уже и сейчас. Вы читали их прессу, и вы видели на страницах их газет бесконечные сетования по поводу хищений. Хищники, хищники, хищники! Всюду хищники. А сколько примеров хищничества не попадает в печать. Я вижу, вы заслушались. Интересно?

– Да, очень. Прошу вас. Я только хотел бы, чтобы вы объяснили, почему этого не было раньше.

– Я же сказала вам, наша работа не пропадает напрасно.

– Нет, я хочу знать, почему не было вот этих безудержных хищений.

– Ну, во-первых, скажем, до войны, не было перед глазами таких соблазнительных примеров. Каждый живущий не по средствам вызывал по меньшей мере общественное недоумение. Во-вторых, многое держалось и на драконовских сталинских строгостях. Вы знаете, что за килограмм украденного в поле гороха могли судить и дать человеку десять лет тюрьмы.

– А если человек не крал этого килограмма, то его не судили и не давали ему десяти лет?

– Это их пропагандистский контрвопрос, синьор Карадонна. Я это уже слышала. Пойдем дальше. О молодежи, так сказать, о третьей и самой главной линии, по какой демонтируется их общество. Молодежь! Тут богатейшая почва для нашего посева. Молодой ум так уж устроен, что он протестует против всего, что ограничивает его порывы. И если его поманить возможностью полного освобождения от каких-либо ограничений, от каких-либо обязанностей, скажем, перед обществом, перед взрослыми, перед родителями, от какой-либо морали, он ваш, синьор Карадонна. Так поступил Гитлер, отбросив с дороги молодых мешавшие ему библейские заповеди, например: «Не убий». Так поступил Мао Цзэ-дун, дзинув толпы мальчишек на разгром партии китайских коммунистов, воодушевив ниспровергателей тем, что развенчал авторитеты взрослых, – и мальчишки, дескать, могут теперь плевать в лицо старикам. Такие возможности очень возбуждают и взвинчивают молодых. Кстати, так было и в вашей дорогой Италии, когда к власти шел Муссолини. Молодые парни, освобожденные от ответственности перед моралью, перед обществом, растоптали вашу демократию.

Сабуров согласно кивнул. Он хотел было добавить, что молодые парни в Италии снова бесчинствуют в больших городах. Но мисс Браун положила свою теплую ладонь на его руку – обождите, мол, дайте закончить – и продолжала:

– Хотя это и очень трудно и сфера нашего воздействия ограничивается главным образом Москвой, Ленинградом, еще двумя-тремя городами, но мы, синьор Карадонна, работаем, работаем и работаем. Кое-что удается. Брожение умов в университете, подпольные журналы, листовки. Полное сокрушение прежних кумиров и авторитетов. Доблесть – в дерзости. И эти вот дивы, которых мы видели в здешнем аэропорту, умеющие трясти бедрами на эстраде,– одно из наших оружий. Клауберг груб, но, по существу, он прав. Они сексуализируют атмосферу у русских, уводят молодых людей от общественных интересов в мир сугубо личный. альковный. А это и требуется. Так ослабнет комсомол, в формальность превратятся их собрания, их политическая учеба. Все будет только для видимости, для декорума, за которым пойдет личная, сексуальная, освобожденная от обязательств жизнь. А тогда в среде равнодушных, безразличных к общественному, которые не будут ничему мешать, возможным станет постепенное продвижение к руководству в различных ведущих организациях таких людей, которым больше по душе строй западный, а не советский, не коммунистический. Это процесс неторопливый, кропотливый, но пока единственно возможный. Имею в виду Россию. С некоторыми другими социалистическими странами будет, думаю, легче. Уже несколько лет в некоторых из них идет экспериментальная работа. Ближайшие годы покажут, что из нее получится. Если успех, то справимся и с Россией. О боже, скорее бы!

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Чего же ты хочешь?»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Чего же ты хочешь?» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Чего же ты хочешь?»

Обсуждение, отзывы о книге «Чего же ты хочешь?» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

Ольга 23 февраля 2023 в 14:43
Книга понравилась. Жаль, что её нет в печатном издании. На такой литературе нужно воспитывать молодёжь!
Olga 18 апреля 2023 в 18:38
Читала до этого , что эта книга о будущем крахе СССР. Но я этого не увидела. Хотя общество уже менялась. Наверное , в этом и была тревога автора.
Ильдар 25 апреля 2023 в 03:27
Поразительная по силе сбывшегося пророчества книга. Предупреждение о внутренних опасностях, грозивших советскому обществу. Настоятельно рекомендую, так как удивительным образом роман актуален и сегодня
Елена 10 мая 2023 в 12:10
Замечательное произведение. Горько было осознавать, что все предсказанное автором, точнее, все задуманное врагами СССР, сбылось - Советский союз развалился, и, теперь уже, Россия продолжает разваливаться. Развал везде - в образовании, в идеологии людей. Потребительство и накопительство взяли верх. Во власти совсем не те люди, которые должны вести за собой
Дорогов Геннадий Николаевич 22 мая 2023 в 16:53
Поинтересовался судьбой автора романа. Он был очень успешен, занимал высокие должности. но вот за этот именно роман его стали травить как очернителя советской действительности. Главным образом - писательская среда. Единственный, кто пытался его защитить - это Шолохов. В результате травли Кочетов в возрасте 61 год покончил с собой.
Михаил 2 июля 2023 в 23:12
Идеи о разложении верные. Когда с людей снимают намордники, они начинают жить одними инстинктами. Церковь показана карикатурно, сугубо атеистически. Это он зря. Впрочем это было время хрущевско-троцкистского гонения на церковь. Художественная форма никуда не годится. Автор пытался публицистику втиснуть в литературные рамки. Не вышло. Примитивно. Кочетова жаль. Радел он всё же за будущее Родины нашей. Но в 60-е народ только и мечтал о Западе. Эта повесть никого не образумила, включая и Политбюро СССР.
Елена 16 июля 2023 в 00:43
Оказывается, книгу я читала сразу после ее выхода в журнале Октябрь. Тогда мне было лет 13-14. Было интересно, но тогда интересовали истории жизни конкретных людей: эмигрантов, наших ветеранов, молодых рабочих, художников. Ведь я многого из перечисленного ещё не знала. Теперь же все читается и видится по-другому. Во-первых, сильнейшее предвидение, просто как у фантаста Ефремова , даже страшно. А страшно от тогочто взрослые, намного более опытные люди относились ко всему сказанному легко, не видели той опасности, о которой предупреждал автор. И ещё от того, что многие и сейчас не могут определиться, чего мы все же хотим. Для многих ведь и сейчас страна отдельно, а ее люди отдельно, но ведь это мы и наши родители построили нашу страну такой, как она была больше 70 лет, и нам придется это продолжать, иначе наши заклятые друзья или закадычные враги завершат то, чел не смог Гитлер.
ГР 15 августа 2023 в 22:15
Очень советую прочитать, роман замечательный. Что самое главное в художественном произведении? На мой взгляд, идея, такая идея, которая не просто увлечёт, а захватит, заполонит мысли, к ней возвращаешься, ищешь подтверждения или опровержения в действительности. А кого может оставить равнодушным тревога автора о своей любимой родине, о её судьбе, о дорогих соотечественниках, которых автор искренне любит (это чувствуется)? Многие упрекают В. Кочетова в том, что форма-де подкачала, что роман написан как политический памфлет. Так в том и сила этого произведения! По-моему, именно такая форма сделала идеи автора романа близкими и понятными и нам, потомкам. Более полувека прошло, а то, что было важно для В. Кочетова, не менее важно и для нас! Кстати, то, что это "роман с ключом", очень помогает автору увлечь читателя, заставляет читателя выбрать близкую ему сторону в этом споре. А спор о том, как жить - для себя или для родины, он для России вечный, не знаю, к счастью или к сожалению.
Жанна 27 февраля 2024 в 08:53
Мда... Жаль что эту книгу я прочитала только сейчас. Нужно было эти книги читать в 90-е. Или в 80-е...
Николай 7 июня 2024 в 08:39
Книга актуальна и сейчас. Фраза "Сегодня ты танцуешь джаз, а завтра Родину продашь" можно поставить эпиграфом к этой книге. В 70-тые и 80-тые мы так не думали.
Евгений 10 октября 2024 в 13:36
С удовольствием прочитал .В школьную программу просто не обходимо включить...пока ещё не поздно.
x