Всеволод Кочетов - Чего же ты хочешь?

Здесь есть возможность читать онлайн «Всеволод Кочетов - Чего же ты хочешь?» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Советская классическая проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Чего же ты хочешь?: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Чего же ты хочешь?»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Чего же ты хочешь? — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Чего же ты хочешь?», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

– А потому, Уве, что это совсем не то же. Во-первых, вы и не собирались возвращать Россию нам. Теперь всем известно из опубликованных се кратных планов, что вы хотели прикарманить ее для себя. Во-вторых, мы стремились в свой дом совсем не для того, чтобы потом на кого-то нападать, брать кого-то за глотку. А вы, вы… Вам что надо? Встать на ноги, вооружиться и опять лезть на соседей.

– Логично, логично,– одобрил его рассуждения Клауберг.– Один только есть изъянец в твоих рассуждениях. Это сейчас ты блеешь таким ягненочком: нам бы домой, мы бы тихонько сидели, никого не трогали. Брось чудить! Вам бы подай вашу старую Россию, вы бы тотчас заговорили о Дарданеллах, об исконных российских интересах там, да еще там, да вот здесь. Да ваши Милюковы, уже будучи в эмиграции, не могли столковаться друг с другом по поводу не им принадлежавших проливов, по поводу того, давать или не давать государственную самостоятельность, скажем, Финляндии. Уж настолько-то я историю знаю, Петер. Кое-чему меня учили, а кое-что я и сам прочел за свою жизнь. Словом, нехорошо, когда ты на добро, сделанное тебе немцами, не хочешь ответить добром.

– Мне думается, я давно за все расплатился, и с лихвой,– сказал Сабуров.– И настолько старательно расплачивался, что теперь своего истинного имени никому не могу открыть.

Они ели, пили, слушали музыку, перебрасывались словами, атмосфера была такая, что к спорам не располагала, напротив, звала к единению, к взаимному пониманию. Клауберг сказал:

– Мне кажется, что ты не совсем отчетливо уяснил для себя, где мы находимся. Это же Копенгаген! Родина вашей предпоследней царицы по имени Дагмар, но у вас ставшей Марией Федоровной. Тут она и умерла, ускользнув своевременно из России. Сколько страстей здесь кипело откипело лет сорок пять назад! Какие строились планы! Можно сходить ее родственничкам во дворец. Скажешь, что ты Сабуров. Вспомнят, примут.

– Обойдемся, – ответил Сабуров.

– Между прочим, тут ваших много. Убежден, что та бабуся, которая музицирует в углу, твоя соотечественница. По репертуару сужу. Датчанка, даже престарелая, преподносила бы нам современную музыку. А эта законсервированная сударыня, слышишь, как на наших с тобой нервах играет. Пойду спрошу.

– Зачем? Сиди.

– Нет, все-таки. Интересно.

Клауберг поднялся и ушел к пианистке. Он пробыл возле нее несколько минут. Когда шел обратно, пианистка уже играла «Очи черные». Лицо Клауберга расплывалось от удовольствия.

– Ну что, видишь! Русская баронесса. Правда, с не очень-то русской фамилией – Буксгевден. Ольга Павловна. Можешь поцеловать ручку.

Сабурову было стыдно. Стыдно, что в датском ресторане играют эти «Очи черные», ставшие среди русской эмиграции чуть ли не ее гимном, стыдно от сознания того, что посетители ресторана прекрасно знают, в каких случаях исполняется одиозная мелодия. Всем в эти минуты понятно, что в ресторане находятся русские, на которых, конечно же, тотчас начнут оглядываться. Вот уже и оглядываются, отыскивая их глазами. Стыдно и то, что восьмидесятилетняя старуха, взявшаяся за цыганщину, делает это лишь потому, что давным-давно утратила чувство человеческого достоинства и живет по единственному оставшемуся ей принципу «чего-с изволите».

– Гадость,– сказал он,– мерзость, Клауберг. Напрасно мы так на пились. Сейчас я ненавижу все и всех. И ту старую дуру в углу и тех глупых людей, которые полвека назад стадами бежали из России, из своей родной России. Разве не могли они договориться с большевиками? И тебя ненавижу, тебя, слышишь? У тебя наполеоновские планы, обрадовавшая тебя контора новых наци в Ганновере, их журнальчик в старом Кобурге. А что у меня? Ничего! Ровным счетом.

– Не распускай слюни, Петер,– миролюбиво ответил Клауберг. – Не меня надо ненавидеть. А большевиков. Красных. Коммунистов. Это все из-за них. И ты из-за них.

Ему остро хотелось рассказать Сабурову о своих предположениях по поводу их поездки в Советский Союз, рассказать, что, насколько он понимает, репродукции репродукциями, древнее искусство своим чередом, но они только камуфляж, а главное в том, что надо будет преподнести какую-то солидную пилюлю красным. Не зря же его, немолодого немца, мирно работавшего в мадридской торговой конторе у одного из крупных нацистов, вдруг, после двадцатилетнего пребывания в глухой неизвестности, пригласили приехать из Мадрида в Стокгольм и там, в огромной нежилой квартире, подмигивая и намекая, рассказали о предложении лондонского издательства, оговорясь при этом, что вся работа будет проводиться в рамках международных организаций, чуть ли не в рамках ЮНЕСКО. Говорилось туманно, расплывчато, но Клауберг многое понял и сверх сказанного. Прежде всего он понял, что особенно-то рассуждать об этом не следовало. Следовало действовать. То есть для начала подобрать верного человека – слово «верного» подчеркнули, – и вместе с тем действительно хорошо знающего русское искусство. Найдите этого человека, а все остальное – в Лондоне.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Чего же ты хочешь?»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Чего же ты хочешь?» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Чего же ты хочешь?»

Обсуждение, отзывы о книге «Чего же ты хочешь?» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

Ольга 23 февраля 2023 в 14:43
Книга понравилась. Жаль, что её нет в печатном издании. На такой литературе нужно воспитывать молодёжь!
Olga 18 апреля 2023 в 18:38
Читала до этого , что эта книга о будущем крахе СССР. Но я этого не увидела. Хотя общество уже менялась. Наверное , в этом и была тревога автора.
Ильдар 25 апреля 2023 в 03:27
Поразительная по силе сбывшегося пророчества книга. Предупреждение о внутренних опасностях, грозивших советскому обществу. Настоятельно рекомендую, так как удивительным образом роман актуален и сегодня
Елена 10 мая 2023 в 12:10
Замечательное произведение. Горько было осознавать, что все предсказанное автором, точнее, все задуманное врагами СССР, сбылось - Советский союз развалился, и, теперь уже, Россия продолжает разваливаться. Развал везде - в образовании, в идеологии людей. Потребительство и накопительство взяли верх. Во власти совсем не те люди, которые должны вести за собой
Дорогов Геннадий Николаевич 22 мая 2023 в 16:53
Поинтересовался судьбой автора романа. Он был очень успешен, занимал высокие должности. но вот за этот именно роман его стали травить как очернителя советской действительности. Главным образом - писательская среда. Единственный, кто пытался его защитить - это Шолохов. В результате травли Кочетов в возрасте 61 год покончил с собой.
Михаил 2 июля 2023 в 23:12
Идеи о разложении верные. Когда с людей снимают намордники, они начинают жить одними инстинктами. Церковь показана карикатурно, сугубо атеистически. Это он зря. Впрочем это было время хрущевско-троцкистского гонения на церковь. Художественная форма никуда не годится. Автор пытался публицистику втиснуть в литературные рамки. Не вышло. Примитивно. Кочетова жаль. Радел он всё же за будущее Родины нашей. Но в 60-е народ только и мечтал о Западе. Эта повесть никого не образумила, включая и Политбюро СССР.
Елена 16 июля 2023 в 00:43
Оказывается, книгу я читала сразу после ее выхода в журнале Октябрь. Тогда мне было лет 13-14. Было интересно, но тогда интересовали истории жизни конкретных людей: эмигрантов, наших ветеранов, молодых рабочих, художников. Ведь я многого из перечисленного ещё не знала. Теперь же все читается и видится по-другому. Во-первых, сильнейшее предвидение, просто как у фантаста Ефремова , даже страшно. А страшно от тогочто взрослые, намного более опытные люди относились ко всему сказанному легко, не видели той опасности, о которой предупреждал автор. И ещё от того, что многие и сейчас не могут определиться, чего мы все же хотим. Для многих ведь и сейчас страна отдельно, а ее люди отдельно, но ведь это мы и наши родители построили нашу страну такой, как она была больше 70 лет, и нам придется это продолжать, иначе наши заклятые друзья или закадычные враги завершат то, чел не смог Гитлер.
ГР 15 августа 2023 в 22:15
Очень советую прочитать, роман замечательный. Что самое главное в художественном произведении? На мой взгляд, идея, такая идея, которая не просто увлечёт, а захватит, заполонит мысли, к ней возвращаешься, ищешь подтверждения или опровержения в действительности. А кого может оставить равнодушным тревога автора о своей любимой родине, о её судьбе, о дорогих соотечественниках, которых автор искренне любит (это чувствуется)? Многие упрекают В. Кочетова в том, что форма-де подкачала, что роман написан как политический памфлет. Так в том и сила этого произведения! По-моему, именно такая форма сделала идеи автора романа близкими и понятными и нам, потомкам. Более полувека прошло, а то, что было важно для В. Кочетова, не менее важно и для нас! Кстати, то, что это "роман с ключом", очень помогает автору увлечь читателя, заставляет читателя выбрать близкую ему сторону в этом споре. А спор о том, как жить - для себя или для родины, он для России вечный, не знаю, к счастью или к сожалению.
Жанна 27 февраля 2024 в 08:53
Мда... Жаль что эту книгу я прочитала только сейчас. Нужно было эти книги читать в 90-е. Или в 80-е...
Николай 7 июня 2024 в 08:39
Книга актуальна и сейчас. Фраза "Сегодня ты танцуешь джаз, а завтра Родину продашь" можно поставить эпиграфом к этой книге. В 70-тые и 80-тые мы так не думали.
Евгений 10 октября 2024 в 13:36
С удовольствием прочитал .В школьную программу просто не обходимо включить...пока ещё не поздно.
x