Иннокентий Галченко - Геологи продолжают путь

Непрерывно растет число читателей городских библиотек. Больше половины взрослого населения города записано в библиотечных абонементах. Очень многие собирают личные библиотеки.

В области и за ее пределами все больше читателей завоевывают себе книги, изданные в Магадане. Выпуск книг здесь был организован еще в 1940 году, но тогда издательство Дальстроя «Советская Колыма» занималось главным образом переизданиями. С организацией в 1954 году Магаданского областного книжного издательства начался выпуск политических, художественных, детских, краеведческих, научно-популярных и других книг, написанных местными авторами. Книги выпускаются на русском, чукотском, эвенском и эскимосском языках.

Вокруг издательства объединяются местные писательские силы. Этому во многом способствует издание литератур но-художествен но го альманаха «На Севере Дальнем».

Периодически выходят литературно-художественный сборник для юных читателей «У моря студеного» и репертуарный сборник «На клубной сцене», «Блокнот агитатора», технический журнал «Колыма», научные журналы «Материалы по геологии Северо-Востока» и «Краеведческие записки». Издаются областные газеты «Магаданская правда» и «Магаданский комсомолец».

Ежедневно по восемь часов ведет передачи магаданское радио. Социалистическая культура проникла в самые отдаленные уголки области. В жизни Народностей Севера — якутов, эвенов, чукчей, чуванцев, эскимосов, ительменов, коряков, юкагиров — произошли глубокие перемены.

Сотни юношей и девушек из коренного населения учатся и, получив образование, работают на горных предприятиях, в геологических партиях, колхозах и школах. В Анадырском педагогическом училище и национальных школах почти все учащиеся — представители народностей Севера. Десятки выпускников этих учебных заведений окончили Ленинградский педагогический институт и другие вузы.

В советское время расцвело древнее искусство народов Дальнего Севера — резьба по кости. Мастерство резчиков поднялось на высокую ступень и завоевало мировую известность.

Возникла национальная литература. Имена зачинателя эвенской литературы Николая Тарабукина, первого чукотского прозаика Рытхэу и первого чукотского поэта Ксулькута, первого эскимосского летчика и поэта Юрия Анко стали известны далеко за пределами Дальнего Севера. Нельзя не вспомнить при этом, что народы Севера в недавнем прошлом не имели даже своей письменности, что до установления Советской власти на Колыме на каждые 100 местных жителей приходился только один грамотный, а на Чукотке из 11 тысяч чукчей лишь 74 человека владели первоначальной грамотой.

Женщины народов Севера, бывшие веками на положении рабынь, ныне управляют машинами, возглавляют оленеводческие и промысловые бригады, колхозы, сельсоветы.

Магадан — город, растущий с поразительной быстротой. В год своего десятилетия (1939) он насчитывал двадцать семь тысяч жителей. В 1959 году — шестьдесят две тысячи. А сейчас, спустя три года, в городе около семидесяти тысяч жителей.

По зову партии, по путевкам комсомола из Москвы и Ленинграда, Новосибирска и Свердловска, Киева и Минска, Тбилиси и Еревана прибыли сюда люди, которые теперь называют себя магаданцами, колымчанами. Но не только за счет приезжающих растет население города; в среднем за год в Магадане рождается около 1500 детей.

Комсомол как бы шефствует над Колымой, питая ее кадры все новыми и новыми пополнениями.

Уже первые экспедиции Ю. А. Билибина и В. А. Цареградского почти сплошь состояли из молодежи.

Эстафету первого полуторатысячного эшелона молодых дальневосточников, прибывших в ноябре 1931 года на пароходе «Сястьстрой», подхватили московские комсомольцы. Они прислали в 1932 и 1936 годах новые отряды молодежи. В 1939 году в Магадан по путевкам ЦК ВЛКСМ приехало около пяти тысяч человек.

26 января 1939 года из Владивостока вышел целый караван судов. Ледокол «Красин» вел четыре больших парохода. «Ледовый рейс» длился тридцать восемь суток. Только 5 марта суда бросили якоря у на гаваек их причалов. Большинство пассажиров — коммунисты из Москвы и Ленинграда. В августе 1945 года пароход «Феликс Дзержинский» привез в Магадан двухтысячный отряд комсомолок-хетагуровок. Более семи тысяч молодых москвичей и ленинградцев сошли с парохода на берег бухты Нагаева в 1956 году.

Труд молодежи вложен в сооружение каждого здания в Магадане.

Те, кто были новоселами в тридцатых годах, давно стали старожилами Магадана и Колымы.