Цви Вассерман - Выше голову, братцы !

Наша судьба решается сегодня не в Вашингтоне, не в Каире и не в Москве. На Небесах ждут от нас, от каждого из нас, любви к собрату-еврею, заботы о национальных интересах, уважения к евреям разных общин и мировоззрений. И тогда, и лишь тогда, мы удостоимся явных чудес, без которых нам из этой заварухи не выпутаться.

Октябрь 2000

НЕ ПОРА ЛИ ПОЗАБОТИТЬСЯ О СЕБЕ?

Волна насилия, захлестнувшая населенные арабами части Эрец Исраэль, постепенно идет на убыль. Пройдет еще какое-то время, и жизнь вернется в свое русло: прекратится метание камней, дороги вновь станут проходимыми, десятки тысяч иностранных граждан из Туль-Карема, Рамаллы и Газы пересекут "зеленую черту оседлости", чтобы занять свои рабочие места в "свободном, демократическом" Израиле, откроются магазины в Яффо, старом Акко и нижней Хайфе, прогрессивные силы возобновят в полном объеме борьбу за права угнетенного арабского меньшинства... Прожженные израильские политики без малейших угрызений совести забудут свои выспренние речи об единстве народа и по привычке будут делить наше общество на "лагерь мира" и на "подстрекателей и поджигателей войны", продолжится "мирный процесс"...

Побуждаемые обывательской составляющей нашего сознания простые граждане Израиля спрячут свои головы в песок, пытаясь, таким образом, стряхнуть с себя наваждение и считать, что ничего особенного не произошло и что как-нибудь обойдется.

Однако произошло и произошло, дорогие мои соотечественники, и как прежде больше не будет! В очередной раз нам было продемонстрировано, что "сердца правителей в руках Всевышнего". Миром правят не клинтоны, не бараки и не арафаты. С самого начала "мирного процесса Осло" большая часть еврейского населения Израиля предупреждала о неотвратимости конфронтации с арабским миром. Что бы делали в такой ситуации ответственные лидеры? Готовили бы народ к грядущим испытаниям. Что делали наши правители? - Гнали свой народ в яму, запугивая войной, лишая воли к жизни, стремления к победе. По милости Небес израильское и мировое еврейство получило шанс очнуться от наваждений и сладких грез, встрепенуться и вновь исполниться духом стойкости, без которого нам не выжить. Безответственные правители успели сделать своим "партнерам по миру" роскошные подарки. Но все-таки положение еще не стало безнадежным. Не отданы пока еще Голаны, долина Иордана, Восточный Иерусалим... Наглядный урок получило наше общество на тему о том, какую угрозу, в действительности, представляют для нас израильские арабы. Более трезвым взглядом смотрим мы на боеспособность израильской армии, развращенной и разложенной безответственными политиками. Может быть, как-то по-новому мы посмотрим на то, что представляют собой израильские СМИ после того, как в самый разгар событий, ведущий радиожурналист - плоть от плоти системы - сказал в возмущении об организации, где он проработал много лет: "Это не Голос Израиля, это Радио Палестины".

Итак, какие выводы должен сделать маленький, простой, послушный закону гражданин? Прежде всего, проверить и пересмотреть свой политический багаж, чтобы со всей ответственностью встретить будущие выборы. (Речь идет о выборах 2001 года.) Сегодня на повестке дня не споры о том, какую часть бюджета выделять на университеты, а какую на ешивы и на кибуцы. Сегодня речь идет о том, жить ли нам на Земле Израиля и жить ли нам вообще - нам и нашим детям - на всей большой земле.

"Мирный процесс" подох, но что идет ему на смену? Евреи Израиля, для того чтобы выжить, обязаны обзавестись - и поскорее - изрядной долей здорового национализма. Не того квасного чванства на пустом месте, которое мы наблюдаем у некоторых народов, но здорового национализма, который во главу угла внешней и внутренней политики ставит заботу об интересах своего народа. Пришла пора отбросить от себя подальше химеру интернационализма, либеральные разговоры о гуманизме и братстве народов, пора прекратить считать арабского пролетария своим близким, с которым нас объединяют классовые интересы.

Здоровый национализм вовсе не означает пренебрежения другими народами, спесь и высокомерие. Но означает он заботу в первую очередь о жизни и благополучии членов своего народа, своих братьев и сестер. Это форменное безобразие, что солдаты еврейской армии сегодня не вправе открывать огонь даже для защиты собственной жизни. Это преступление жертвовать своими солдатами, чтобы уменьшить потери "мирных" жителей. Почему это никто в Англии не спешит просить у немцев прощения за бомбардировку Дрездена? Почему американские граждане не страдают никакими "комплексами Хиросимы и Нагасаки"? Почему "великий миротворец", лауреат Нобелевской премии мира Генри Киссинджер запросто посылал американские бомбардировщики на Ханой, когда коммунистическое правительство Северного Вьетнама проявляло несговорчивость в уже начавшихся переговорах? Ответ чрезвычайно прост: потому что они руководствовались интересами своих стран и не собирались поступаться ими ради витиеватых гуманистических лозунгов.