Сборник - Пасха. Чудесные истории

Раздаётся голос священника:

– Аз, недостойный иерей…

Теперь уж и я двигаюсь за ширмы. Под ногами ничего не чувствую, точно иду по воздуху… Подхожу к аналою, который выше меня. На мгновение у меня в глазах мелькает равнодушное, утомлённое лицо священника, но дальше я вижу только его рукав с голубой подкладкой, крест и край аналоя. Я чувствую близкое соседство священника, запах его рясы, слышу строгий голос, и моя щека, обращённая к нему, начинает гореть… Многого от волнения я не слышу, но на вопросы отвечаю искренне, не своим, каким-то странным голосом, вспоминаю одиноких Богородицу и Иоанна Богослова, распятие, свою мать, и мне хочется плакать, просить прощения.

– Тебя как зовут? – спрашивает священник, покрывая мою голову мягкою епитрахилью.

Как теперь легко, как радостно на душе!

В ЦЕРКВИ ВСЁ ДЫШИТ РАДОСТЬЮ, СЧАСТЬЕМ И ВЕСНОЙ

Грехов уже нет, я свят, я имею право идти в рай! Мне кажется, что от меня уже пахнет так же, как от рясы, я иду из-за ширм к дьякону  [14]  Дьякон – помощник священника. записываться и нюхаю свои рукава. Церковные сумерки уже не кажутся мне мрачными, и на Митьку я гляжу равнодушно, без злобы.

– Как тебя зовут? – спрашивает дьякон.

– Федя.

– А по отчеству?

– Не знаю.

– Как зовут твоего папашу?

– Иван Петрович.

– Фамилия?

Я молчу.

– Сколько тебе лет?

– Девятый год.

Придя домой, я, чтобы не видеть, как ужинают, поскорее ложусь в постель и, закрывши глаза, мечтаю о том, как хорошо было бы претерпеть мучения от какого-нибудь Ирода  [15]  Ирод – царь Иудеи, жестокий правитель, приказавший убить всех младенцев города Вифлеем. или Диоскора  [16]  Диоскор – отец святой Варвары, заперший дочь в башне, а затем отдавший её на мучения за христианскую веру. , жить в пустыне и, подобно старцу Серафиму  [17]  Серафим – преподобный Серафим Саровский. , кормить медведей, жить в келии  [18]  Келия, келья – жилище монахов. и питаться одной просфорой  [19]  Просфора – освящённый пшеничный хлебец, который употребляют при причащении. , раздать имущество бедным, идти в Киев. Мне слышно, как в столовой накрывают на стол – это собираются ужинать; будут есть винегрет, пирожки с капустой и жареного судака. Как мне хочется есть! Я согласен терпеть всякие мучения, жить в пустыне без матери, кормить медведей из собственных рук, но только сначала съесть бы хоть один пирожок с капустой!

– Боже, очисти меня, грешного, – молюсь я, укрываясь с головой. – Ангел-хранитель, защити меня от нечистого духа.

На другой день, в четверг, я просыпаюсь с душой ясной и чистой, как хороший весенний день. В церковь я иду весело, смело, чувствуя, что я причастник, что на мне роскошная и дорогая рубаха, сшитая из шёлкового платья, оставшегося после бабушки. В церкви всё дышит радостью, счастьем и весной; лица Богородицы и Иоанна Богослова не так печальны, как вчера, лица причастников озарены надеждой, и, кажется, всё прошлое предано забвению, всё прощено. Митька тоже причёсан и одет по-праздничному. Я весело гляжу на его оттопыренные уши и, чтобы показать, что я против него ничего не имею, говорю ему:

– Ты сегодня красивый, и если бы у тебя не торчали волосы и если б ты не был так бедно одет, то все бы подумали, что твоя мать не прачка, а благородная. Приходи ко мне на Пасху, будем в бабки играть.

Митька недоверчиво глядит на меня и грозит мне под полой кулаком.

А вчерашняя дама кажется мне прекрасной. На ней светло-голубое платье и большая сверкающая брошь в виде подковы. Я любуюсь ею и думаю, что когда я вырасту большой, то непременно женюсь на такой женщине, но, вспомнив, что жениться – стыдно, я перестаю об этом думать и иду на клирос  [20]  Клирос – место для певчих в церкви на возвышении перед алтарём. , где дьячок уже читает часы.

В эту зиму минуло Тасе семь лет, и она собиралась в первый раз в жизни говеть  [21]  Говеть – поститься и посещать церковные службы. . Она очень гордилась этим, учила молитвы и очень огорчилась, когда не удалось.

Дня за два до Страстной  [22]  Страстная, Страстная неделя – последняя неделя перед Пасхой, в это время соблюдается особенно строгий пост в честь страданий Христа. промочила Тася на «вербах»  [23]  На «вербах» – церковная служба на Вербное воскресенье – последнее воскресенье перед Пасхой; праздник посвящён торжественному въезду в Иерусалим Иисуса Христа. ножки, заболело горлышко, сделался жар, и о том, чтобы в церковь идти, нечего было и думать.