Элизар Магарам - Желтый лик [Очерки одинокого странника]

Очерки Столица желтого дьявола, Рикша, Су-Чжоусский канал, Французский парк, Осенней ночью, В баре и Синово были изначально напечатаны в альманахе Дальний Восток (Дальний Восток: Литературно-художественный альманах, посвященный Китаю. Ред. Э. Е. Магарам. Шанхай: Изд. Русского Благотворительного Общества в Шанхае, 1920).

Очерки В китайском порту, Смеющийся Будда и Жена были изначально опубликованы в альманахе Желтый лик (Желтый лик: Литературно-художественный альманах, посвященный Китаю: (С иллюстр.). Ред.-изд. Э. Е. Магарам. Шанхай: Русская тип. и изд.-во Н. П. Дукельского, 1921).

Очерки У городской стены, Дочь гробовщика и Приличный дом были изначально опубликованы в альманахе Китай (Китай: Литературно-художественный альманах. Под ред. Э. Е. Магарама. Шанхай: Изд. — во «Желтый лик» (тип. Сиблальгосторга), 1923).

«Кино-драма» Опасная игра была впервые опубликована в альманахе Дальний Восток под псевдонимом «Илья Евельич».

Все тексты публикуются по первоизданиям с исправлением очевидных опечаток и ряда устаревших оборотов; орфография и пунктуация приближены к современным нормам.

В оформлении обложки и фронтисписа использованы иллюстрация к китайским сказкам работы Е. Беднаровой.

Очерки «Синово» и «Рикша» впервые появились в газете «Новости жизни» в Харбине; «Су-Чжоусский канал» и «В баре» — в «Новостях Шанхая». Остальные очерки цикла «Желтый лик» печатаются впервые ( Прим. авт .).

Рикши ( Здесь и далее прим. ред .).

Господин, дайте монетку…

Имеются в виду гэта — японские деревянные сандалии.

Худзина — двуструнная китайская скрипка ( Прим. авт .).

От англ. carriage — экипаж, повозка.

Пойдем внутрь… Господин, пойдем внутрь… ( англ .).

Няньки, служанки.

Отца.

От англ. boarding house — пансион, меблированные комнаты со столом.

Простите меня, месье… ( фр .).

Когда, тоскуя, проводишь ночь до рассвета одна, тогда узнаешь, как долги ночи… ( Прим. авт .).

Чтобы музыкой исправлять сердца людей.

Для уничтожения злых духов.

Чтобы покрывать и защитить людей.

С помощью которой оно преодолевает и контролирует Зло.

Смех Будды показывает его благоволение ко всем людям, добрым и злым, без различия ( Прим. авт .).

Легендарный индийский принц, основатель буддизма.

Ши-Цзя-Муни и его товарищи по обеим сторонам называются Сань-Ши-Жу-Лай («Вечные трех периодов»), т. е. со времени первоначального сознания (совести) к настоящему и будущему сознанию. Причем Ши-Цзя-Му-Ни представляет настоящее, сидящий по правой стороне от него Яо-Ши (врач) будущее, а слева — А-Мито — прошедшее. Иногда вместо трех бывает пять изображений в группе. Тогда сидящий в промежутке между Ши-Цзя-Му-Ни и его товарищем справа называется Цзя-Си, а слева — А-Нань. Оба они являются учениками Ши-Цзя-Му-Ни.

Богиня Милосердия бывает изображена также держащей на руках сына и во многих других позах, иллюстрирующих ее деятельность.

Ло-Хань — главные ученики Будды ( Прим. авт .).

Кан — лежанка из кирпичей; зимой отапливается снизу ( Прим. авт .).

Молодых дам ( англ .).

Траншея — т. наз. окраина китайского города в Шанхае, где помещаются притоны низкого пошиба и кабаки для матросов ( Прим. авт .).

Китай, Китай, Китай, Китай… Как в Китае, мы любим друг друга на голубом пляже ( фр ., исправлено по смыслу).