* * *
у Ф. Сологуба: "Расстегни свои застежки и завязки развяжи".
* * *
О благородстве спорить нечего. У Матфея уже изложены все нормы благородства.
* * *
Если ты все знаешь, так скажи, какой средний грузооборот у Щецинского порта?
* * *
С детства приучать ребенка к чистоплотности, с привлечением авторитетов. Например, говорить ему, что святой Антоний - бяка, он никогда не мыл руки, а Понтий Пилат наоборот.
* * *
Любую подлость оправдывать бальзаковским: "Я - инструмент... на котором играют обстоятельства".
* * *
В мой венец он вплел 2-3 своих лавра, а я потом ходил и не понимал: откуда это так плохо пахнет?
* * *
Дежурная фраза Кузьминичны: "Сову видно по походке, а добра молодца по соплям".
* * *
пристрастие всех неуравновешенных натур к моральной философии
* * *
все проделывала с потрясающей пластичностью
* * *
Хорошему человеку всегда хорошо.
* * *
"прекраснее самой красоты", как говорят на Филиппинах
* * *
Надо уметь "подождать до времени", чтобы избавиться от упреков разных сопляков, вроде Гамлета; надо доносить свои башмаки, прежде чем решиться.
* * *
Одна русская дама у Герцена: "Что мне надо сделать, чтобы полюбить Швэйцарию?"
* * *
Так же, примерно, модно, как в 50-х гг. было смеяться над Ламартином.
* * *
И чудак же этот Ахиллес Пелид! У всех нормальных людей только пятка неуязвима, а у этого - все наоборот.
* * *
Продается ручной скворец по кличке Федя. Разговаривает, свищет по-соловьиному, поет "Цыганский барон" и целуется. Цена 75 руб.
* * *
В 18-19-летнем возрасте, когда при мне говорили неинтересное, я говорил: "О, какой вздор! Стоит ли говорить!". И мне говорили: "Ну, а если так, что же все-таки не вздор?" И я наедине с собой говорил: "О! Не знаю, но есть!". Вот с этого все начинается.
* * *
Нужно, чтобы всякий предмет, попавшийся на глаза, мог стать темою.
* * *
Ягненок! Возляг рядом с волком! Слейтесь в поцелуе, мучитель и жертва! Сними паранджу, угнетенная женщина Востока!
* * *
философские камни в печени
* * *
Интересно, как глядели бы на тебя, если б ты сейчас вот вышел в белом жилете с отворотами а 1а Робеспьер. Или, например, орал бы в переулке: "Долой Гизо! Да здравствует Реформа!"
* * *
Последовательным антисионистом может стать только тот, у кого утвердилась Святыня.
* * *
"Обжирайтесь, мрачные умы!"
* * *
Не женщина, а телесное наказание.
* * *
Царь Мидас, к чему бы ни прикасался, все обращал в золото, а в твоих руках все делается дерьмом.
* * *
Вот еще красивое женское имя: Антанта.
* * *
Целых три рубля! "За каждым крупным состоянием кроется злодейство", сказал Бальзак.
* * *
Ритуальный танец Замбии "Убийство Лумум-бы" символизирует радость жизни и борьбу с темными силами природы.
* * *
Чтобы жена никогда не сомневалась в твоей верности, - советую я, - дай ей понять, но только самым косвенным путем, что ты простофиля. Т.е. не абсолютно простофиля, а ровно настолько, чтобы не потерять любви и быть (одновременно) свободным от подозрений.
* * *
Вижу, как цветут каштаны. Прихожу к тому, что красивее калины ничто не цветет. Смотреть, смотреть. Нюхать, нюхать.
* * *
а оладьи такие нежные, такие аппетитные, - ну, прямо как девушки!
* * *
Ценные вещи создаются только в "мире, где все продается и покупается".
* * *
Любимый герой Шолохова (Давыдов, "Поднятая целина") говорит: "Ты бы лучше массовую работу вел, а растреливать - это просто".
* * *
Лично я убежден в историчности Адама и Евы.
* * *
О! До чего горька была участь женщины-узбечки до Октябрьской революции!
* * *
Родственные чувства испытывать удобнее, потому что они имеют очень четкий предел.
* * *
громадная душа в щуплом и веснушчатом теле. Не женщина, а стихотворение в прозе.
* * *
Новая история интереснее старой. Можно было бы проследить, как дублируются поступки древних из тех соображений, которые им показались бы смешными. Муций Сцевола - о. Сергий, Курий - Гаршин.
* * *
ничто не вечно, кроме позора
* * *
За одно и то же, т.е. за один способ поведения, известную группу металлов называют благородными, а газы - инертными.
* * *
"только деньгам нужна красота, красоте же и денег не надо"
* * *
В стиле Ларошфуко: "Глупость недоверчива".
* * *
Вот клички: в 1955-57 гг. меня называют попросту "Веничка" (Москва), в 1957-58 гг., по мере поседения и повзросления, - "Венедикт"; в 1959 г. "Бэн", в 1960 г. - "Бэн", "граф", "сам"; в 1961-62 гг. опять "Венедикт", и с 1963 г. - снова поголовное "Веничка".
Читать дальше