Геннадий Исаков - Семейные неприятности

Костя замялся.

- Я тут с товарищем. Нет, ты его не знаешь.

- Пусть приходит! - Крикнул Витя. - Вместе посидим. Потом уйду. У меня другие планы.

- Вот он тебя тоже приглашает. Приходи! Не помешаешь. Ну, и отлично.

Положив трубку, счастливый, словно шарик на параде, Константин Мубарашкин продефилировал к столу. Квартира окрасилась в румяные и золотистые цвета.

- Без женщин жить на свете нам нельзя. - Пропел он на свой лад где-то услышанный мотив. - Зануда ты, товарищ Питерский-Сандалов. Ну, ничего, придет моя красавица - тебя встряхнет. Красота все лечит. А пока можешь продолжать.

Питерский насупился. Приход чужой красавицы почему-то его не вдохновлял. Но задевал. В той щекотливой мере, необходимой и достаточной для возбуждения приятного цинизма. Это приносило облегчение подавленной гордыне.

- В природе красоты не существует. Красота бывает исключительно для жертвы. Она агрессивна, поет сиреной, увлекает жар-птицей. Она ищет того, кто потянется к ней. Она - приманка хищика. Бог наградил женщин красотой, как средством порабощения мужчин, чтобы впиться в них и погонять.

- Женщина рождает надежду и людей. - Не сдавался Костя.

- Женщина рождает, мать-земля забирает. Чтобы родить, надо убить. Нет более агрессивного существа, чем женщина. Какие самые кровожадные батальоны? Женские. Чей голос громче в хоре требующих расстрелов? Женский. Кто гонит мужика на ратный подвиг, когда он вовсе и не хочет его совершать? Она же. Она сделала из мужика, в сущности мирного животного, убийцей. Он рожден ей подчиняться. Преступность - существительное женского рода. Если женщина жертва, то жертва своего влияния на подчиненных ей мужчин, которые неосознанно борятся с ней Она жертва своего же оружия. Наши предки отличались мудростью. По Домострою мужчины должны были держать женщин в подчиненном положении. А еще апостол Павел говорил:

"Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии."

- Почему ты стал ненавидеть женщин? В них влюблен весь мир.

- Они поработили этот мир. Вся демократия пришла от них.

- Как это? И чем тебе не угодила демократия?

- Да она колом мужиков прошила! Знаешь, что она такое?

- Ну пассажи! Расскажи.

- В демократии - бардак, порядок только в тоталитаризме. В животном мире есть хищники и травоядные. Хищникам нужно вносить в стадо травоядных хаос, чтобы легче было бы их ловить и убивать. Вот они и говорят: Долой государственный диктат. Хотим есть мясо. Да здравствует свобода. Демократия - свобода для ловцов добычи. То, что у зверей мясо, в нашем обществе материальные ценности, произведенные людьми. Деньги, наконец. Нет ничего лучше демократии - говорят они. Травоядные затравленно молчат. Им нужен покой, порядок и трава. То есть природные богатства. Им нужно государство. Нужно возить - будут возить, нужно пахать - будут пахать. Но только чтобы хищники не нападали на них. Им не нужно мяса. Забота хищников - заставить травоядных интенсивней работать на себя, а значит для них. Пахарю демократия представляется глупой блажью. Он работает и в этом его жизнь. Лишь бы не мешали, не лезли к нему с разными вопросами.

- Одним нужен порядок для спокойной работы на земле, другим демократия для того, чтоб понукать и отнимать. Причем тут женщины?

- В эволюции люди превратились во всеядных. В каждом живет и хищник и жертва. Только в разных соотношениях. Натура хищника заставляет человека быть личностью, быть агрессивным, натура травоядного - наоборот. Теперь подумай и скажи, что свойственно мужчинам, а что женщинам? Кто по природе больше хищник? Думаешь, мужики? Вранье. Скажи - кто из нас никогда не наденет одинаковую с другим одежду, чтобы не показаться частью стада? Кто любит шкуры убитых животных? Кто лепит кровавых героев, словно рожает их? Женщины. А кто работает с землей, с ресурсами? Рубит уголь, валит лес? Мужики. То-то и оно. Отсюда и получается, что с завоевавшей страны демократией женщины завоевали мир. Поработили нас. Теперь все перепуталось. Мы говорим, что любим их, а на самом деле боимся их, боимся стать рабами, боимся боли, которую рождают в нас. И не можем оторваться. Это выше наших сил. Они говорят, что нас любят, а на самом деле просто не могут без нас обойтись. Мужик любит только родное ему дело, как пахарь любит зерно, животное траву. А животновод не может так же любить своего барана, потому что собирается ему горло перерезать, он любит только баранину.