Андрей Саенко - Бездна

Сашка отрицательно покрутил головой.

Это не удивительно. Данная информация как раз относится к той же категории, что и информация об алхимиках. Найти ее может только тот, кто ищет, как поется в одной песенке Исаака Дунаевского. Между тем, документ, содержащий упоминания о царях-кавиях доступен всем -- это памятник зороастризма, древнейший Иранский эпос "Авеста".

"Авеста" рассказывает, что некогда на территории современной Индии существовало царство, во главе которого стояли цари-кавии, или, иначе говоря, цари-поэты. В принципе, рассказывать людям о том, что представляет собой монархия, не надо: те, кому это интересно и так знают, а для остальных это не принципиальный вопрос. Однако, царь и царь-кави -- это настолько разные вещи, что пройти мимо этого не смог бы ни один человек, наткнувшийся на этот редкий термин.

Без моих напоминаний известно, что царь -- личность божественная, наделенная властью самим богом. Эта позиция закрепилась и в российской монархии. Офицеры царской армии, встававшие после 1917 года на защиту царя по идейным, а не по меркантильным интересам, при ближайшем рассмотрении защищали не строй, а порядок, установленный в России богом, не Николая Второго, а наместника бога, божественную личность. Но это так, историческое отступление. Речь о другом: если монархия была священна и, по общеисторическим меркам, в наши дни, а мы говорили о постоянной деградации человеческого общества с древнейших времен, то чем же монархия была лучше раньше? Другими словами, в чем заключается деградация монархии, просуществовавшей десятки столетий? В утрате второй части названия верховной личности -- кави, поэт.

В контексте термина "царь-поэт" слово "поэт" имело смысл не только слагателя стихов, но и пророка, предсказателя, провидца. Царь не только руководил своим государством, но и смотрел на несколько шагов вперед, слагая пророческие гимны, видя внутренним взором то, что было не ведомо его подданным. Его бледной тенью, бытуюущей в массовом сознании, можно считать Нострадамуса и его рифмованные предсказания. В личности царя-кави объединялись три начала: божество, власть и искусство. Со временем монарх потерял непосредственную связь с искусством. При выборности главы государства, которую мы имеем в демократических государствах, глава государства утратил также и божественность.

Цари-кавии действительно были прорицателями. Они предвидели весь ход человеческой истории так, или приблизительно так, как она сложилась. В какой-то момент один из них осознал, что реальная задача божьего наместника на земле -- это не допустить, чтобы люди перебили друг друга в войнах и утонули в разврате, то есть, не пользовались себе и другим во вред теми необходимыми естественными инстинктами, которые заложены в них природой. Конечно, современные тому великому мудрецу люди не были настолько порочны, насколько наши с вами, Александр, современники, но на то его и называли провидцем.

Осознав эту задачу, мудрец создал Общество мудрых поэтов, которое должно было возглавить руководство всей земной цивилизацией, ограничивая ее развитие, если оно пойдет слишком бурно. И было сказано мудрецом: "да будут отныне люди овладевать знаниями и умениями не быстрее того, как они будут учиться пользоваться ими и осознавать вред, который могут причинить те знания и умения". Зная, что монархия на Земле не вечна, и что люди, получив мнимую свободу управлять собой и своими государствами, будут активно противодействовать работе Общества мудрых поэтов, было решено скрыть факт существования общества от народа.

После этого несколько раз величайшие цивилизации -- древнегреческая, древнеегипетская, древнеримская, - приходили к краху. История объясняет это тем, что вызревали объективные причины внутри этих цивилизаций. Отчасти это верно. Однако, были случаи, когда причины эти если и не создавались, то, по крайней мере, катализировались членами Общества мудрых поэтов. Происходили такие вещи тогда, когда та или иная цивилизация вдруг оказывалась на пороге открытия такого оружия, которое могло бы причинить существенный ущерб всему населению планеты. По внутренним законам развития общества, достижение такого уровня вооружения цивилизация достигает на закате, когда прочие вопросы уже решены и мысли всех ученых сконцентрированы только на военной мощи. Конечно, если к открытию подходил ученый-одиночка, просто похищались чертежи, записки, документы, расчеты, которые позволяли создать новейший смертоносный аппарат. Устный кодекс Общества мудрых поэтов запрещает применять насилие к людям, поскольку это прямо противоречит основной цели -не допустить насилия человека над человеком. Если же открытие проистекало из самого уровня развития науки цивилизации -- приходилось обнажать социальные язвы, чтобы помочь этой цивилизации изжить себя до того, как она уничтожит все остальные. Эти факты, по понятным причинам, не фиксируются документально, но сами члены Общества мудрых поэтов знают их все доподлинно и досконально. Впрочем, были случаи, когда информация о новом оружии передавалась потенциальному противнику, и в мире снова наступало временное равновесие. Это, правда, стало возможно только во второй половине двадцатого века, когда мир стал, как говорят, двухполюсным. Единичные случаи таких передач были и во время Второй мировой войны.