Лев Толстой - Полное собрание сочинений. Том 37. Произведения 1906–1910 гг. Не могу молчать

Стр. 94 , строка 8.

Текст до переделки В . Г. Черткова:

Так я думал, чувствовал и долго боролся

Текст после переделки В . Г. Черткова:

Я долго боролся

Стр. 94 , строка 21.

Текст до переделки В . Г. Черткова:

участником тех преступлений, которые совершаются вокруг меня

Текст после переделки В . Г. Черткова:

участником совершаемых вокруг меня преступлений

Стр. 94, строки 22—23.

Текст до переделки В . Г. Черткова:

делается для общего блага, для обеспечения

Текст после переделки В . Г. Черткова:

делается во имя общего блага, во имя обеспечения

Стр. 96 , строки 3 — 5 .

Текст до переделки В . Г. Черткова:

(Вам-то, вызвавшим и вызывающим к себе как палачи, так и вы, особенную ненависть

Текст после переделки В . Г. Черткова:

(Вам-то, палачам всякого разряда, – вызывавшим и вызывающим к себе особенную ненависть

Стр. 96 , строка 8.

Текст до переделки В . Г. Черткова:

неужели вы не видите в свои светлые минуты

Текст после переделки В . Г. Черткова:

неужели вам не видно в ваши светлые минуты

Стр. 96 , строка 12.

Текст до переделки В . Г. Черткова:

в этих ужасах

Текст после переделки В . Г. Черткова:

в этих делах

Стр. 96 , строка 13.

Текст до переделки В . Г. Черткова:

Ведь вы сами знаете

Текст после переделки В . Г. Черткова:

Неужели вы сами не знаете

Стр. 96 , строка 28.

Текст до переделки В . Г. Черткова:

И потому вашему брату

Текст после переделки В . Г. Черткова:

и потому брату.

Стр. 96, строка 35.

Текст до переделки В . Г. Черткова:

что делаете, не для себя

Текст после переделки В . Г. Черткова:

что делаете. Перестаньте – не для себя

Стр. 96, строка 38 .

Текст до переделки В . Г. Черткова:

живет в вас.

Перестаньте, а если не хотите перестать, то делайте то же и надо мною, потому что до тех пор, пока я жив, и вы будете делать то же, я не перестану обличать вас.

Текст после переделки В . Г. Черткова:

живет в вас.

17. Машинописная копия рук. № 15. 14 лл. 4° и 3 отрезка тонкой бумаги стандартного формата. Копия с большим числом ошибок, допущенных машинисткой. Все они исправлены неизвестной рукой. Толстой внес в эту копию две мелкие поправки. На обложке В. Г. Чертков пометил карандашом: «Л. Н. Не могу молчать. Черновое (с двумя помарками карандашом Л. Н-ча)».

В 37-м томе Полного собрания сочинений Л. Н. Толстого продолжается публикация его произведений, написанных в последние годы жизни. Здесь помещены относящиеся к 1906—1910 гг. художественные произведения, статьи, очерки.

Для правильной оценки включенных в этот том произведений следует учитывать систему взглядов Толстого в целом, в их совокупности, во всей сложности переплетения сильных и слабых сторон. Эти взгляды выражены не только в произведениях Толстого, но также в его дневниках и письмах, в которых читателю раскрывается потрясающая картина мучительных переживаний, вызванных у писателя все более и более ухудшавшимся положением народа, политической реакцией в стране, поисками пути изменения действительности и полным непониманием единственно возможного пути – революционной борьбы.

Годы, к которым относятся публикуемые в 37-м томе произведения, это годы безудержного террора, которым царское правительство стремилось задушить революционную борьбу. Истекающая кровью страна была покрыта виселицами, тюрьмы были переполнены, всякие проявления революционного протеста жестоко карались. Либеральная буржуазия, с ликованием встретившая поражение революции 1905—1907 гг., всемерно помогала самодержавию обманывать народ. Обнищание масс дошло до предела. Но гнев народа не мог быть подавлен никакими репрессиями и нарастал с каждым днем. Настроения пассивизма, непротивления, выражавшие слабые стороны взглядов крестьянства и нашедшие отражение и во взглядах Толстого, стали постепенно изживаться в массах под могучим влиянием пролетарской революционной борьбы и уроков первой русской революции.

Вся эта совокупность условий русской жизни нашла отражение и в эволюции Толстого, писателя, который переживал народные бедствия с такой силой, что страдания крестьянства стали его собственными страданиями. [22]