Александр Спеваковский - Камикадзе. «Божественный ветер» в истории Японии

Здесь есть возможность читать онлайн «Александр Спеваковский - Камикадзе. «Божественный ветер» в истории Японии» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб., Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Издательство: Паритет, Жанр: prose_military, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Камикадзе. «Божественный ветер» в истории Японии: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Камикадзе. «Божественный ветер» в истории Японии»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге показана широкая панорама исторических событий на территории Евразии и бассейна Тихого океана, начиная с происхождения камикадзе, с XIII века до современности. Она освещает особенности культуры, религиозного мировоззрения и этнопсихологии японцев и других народов.
Автор подробно описывает и объясняет явление, получившее в Японии название «камикадзе» или «симпу» — «ветер богов».

Камикадзе. «Божественный ветер» в истории Японии — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Камикадзе. «Божественный ветер» в истории Японии», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Во время похода 1237–1238 годов войсками Батыя было разорено междуречье Оки и Волги. Отступая, монгольская конница еще раз опустошила русские земли. Нетронутыми остались Новгород, Псков, Полоцк и Смоленск. Цена феодальной раздробленности Руси была слишком велика: разрушенные города, уничтоженные храмы, сожженные рукописные книги и иконы. Хозяйство и культура на многие десятилетия погрузились в упадок. Поход Батыя сопровождался массовым истреблением населения. Жуткие находки обнаружили уже и наши дни археологи, производившие раскопки в местах сражений русских дружин с монгольскими завоевателями. В разгромленных и сожженных русских городах были найдены многочисленные останки дружинников и мирных жителей, погребенных под сгоревшими и обрушившимися строениями, пирамиды из человеческих черепов. Представшая перед учеными картина была настолько страшной, что они не решились выставлять рисунки и фотографии раскопок в исторических музеях для всеобщего обозрения.

С 1238 по 1240 годы монголы снова были вынуждены вести затяжную войну с половцами и аланами. Одновременно с этим в 1239 году Батый предпринял поход в Крым. Пали Переяславль и Чернигов.

Батый Китайская миниатюра XIV в В конце 1240 года монгольские войска - фото 13
Батый.
Китайская миниатюра, XIV в.

В конце 1240 года монгольские войска осадили Киев и после многодневного штурма взяли город. Вслед за Киевом ханское войско двинулось на Волынь. Были разрушены Владимир-Волынский, Галич и ряд других городов. Перед воинами Батыя смогли устоять только города Данилов, Кременец и Холм, которые отбили все атаки неприятеля.

Несмотря на то, что монгольское войско в многомесячных боях понесло существенные потери, Батый все же принял решение продвигаться в глубь Европы, страны которой также находились в хаосе междоусобиц. В начале 1241 года монгольские войска перешли Карпатские горы, перебив на перевалах венгерские гарнизоны. Преодолев Карпаты, главнокомандующий разделил армию на две крупные группировки. Первую из них возглавлял внук Угэдэя полководец Кайду. Половину своих войск Кайду направил на север, где они опустошили Восточную Пруссию и Литву, а сам с основными силами вторгся в Польшу. Не встречая особого сопротивления, Кайду быстро достиг Силезии. Европейские правители не успели объединить войска Тюрингии, Саксонии и Богемии, в результате чего эрцгерцог Силезии Генрих II смог противопоставить Кайду лишь часть ополчения, состоявшего из германских, польских и моравских рыцарей.

9 апреля при Легнице монголы разгромили армию, руководимую эрцгерцогом, а сам Генрих II погиб.

Вторая группа монгольских войск под предводительством самого Батыя и Субэдэя вступила в Венгрию и, почти одновременно с Кайду, с разрывом в два дня (11 апреля), в битве у слияния рек Шайо и Тисы разбила 60-тысячное войско короля Белы IV, выступившего навстречу монголам. Сам Бела бежал. Батый отдал приказ, во что бы то ни стало изловить короля, осмелившегося выступить против монгольского господства. Мстительные монголы с усердием гонялись за беглецом по Венгрии, а затем и по Хорватии и Далмации, но так и не смогли его поймать. Бела проявил чудеса изобретательности и быстроты передвижения, спасаясь от преследователей. После победы у Шайо монголы взяли, разорили и разрушили венгерскую столицу город Пешт. В это же время Кадан с двумя отрядами совершил глубокий рейд по югу Венгрии. Опустошив польские земли, северная группа монголов устремилась в сторону Моравии и Словакии, которые также были разграблены. Но в Восточной Чехии они встретили ожесточенное сопротивление чехов, возглавляемых королем Вацлавом I, и отступили.

В конце 1241 года Батый соединил обе группы войск в Венгрии. Распылять силы во враждебном окружении было опасно, до Монголии — тысячи километров. Быстрого подкрепления ждать было не от кого. Войско постоянно сражалось и находилось в иноэтническом окружении. В тылу оставались завоеванные территории и недружественные народы. Хотя в оккупированной Венгрии монголы поставили своих правителей и чиновников и начали чеканить монету, положение Батыя в Европе было шатким. Тем не менее, казалось, что нет страны и силы, способной победить монголов. До Вены и Венеции было не так уж и далеко, и Батый строил дальнейшие планы продвижения на запад. Однако в конце 1241 года события начали развиваться по другому сценарию.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Камикадзе. «Божественный ветер» в истории Японии»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Камикадзе. «Божественный ветер» в истории Японии» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Камикадзе. «Божественный ветер» в истории Японии»

Обсуждение, отзывы о книге «Камикадзе. «Божественный ветер» в истории Японии» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x