Николай Богданов: Христианство в вопросах и ответах

20. Откуда взялся в христианстве монотеизм?

Из иудаизма, говорят христиане. Увы, они достойны сожаления. Да пусть в иудаизме рассыпаны горы золота – и тогда берущий там что-то достоин презрения. Но дело в том, что в иудаизме монотеизм и не ночевал. Впрочем, для христиан научный подход – пустой звук. Они приняли веру слова иудеев. Вот еще один провал веры.

20-А. Нё является ли христианский бог преступником?

Если Бог попустил зло, то он – преступник, ибо попустительство квалифицируется как преступление.

21. Почему всемогущий Бог создал человеку (Адаму) помощницу (Еву), которая увлекла его и весь мир во зло?

Значит Бог не знал, что делал, а если знал, то он не Бог, а дьявол.

22. Зачем страдает и даже погибает ребенок, еще не успевший нагрешить? Или, вопрос В. В. Розанова: «Ты, потрясший небо и землю. Зачем не избавил даже детей ни от мук небесных, ни от мук земных»?

Никто не знает. Впрочем, наглый и невежественный христианин все знает, но от его ответов не легче.

23. Как, сотворив мир, Бог через сына своего – Христа, осуждает его, называет греховником?

Или творец мира не отец Христа, или Христос не знает, кто сотворил мир.

24. Кто же объяснит мне кричащую христианскую антимонию: терпеть зло или бороться с ним?

Всеми любимый Христос, как всегда, не дает на этот вопрос прямого ответа. Рецепта два. Первый и главный – терпеть до конца (нагорная проповедь), но тогда Христос и христиане – преступники, ибо они согласны со злом, они его терпят и даже должны улыбаться при этом, благословлять судьбу за то, что она послала им для спасения такие тяжкие испытания. Второй, побочный – сопротивляться (взять кнут или меч), но тогда – христиане, при успешной борьбе, никогда не позволят воцариться злу – Антихристу, а это значит, что никогда не позволят прийти Христосу во второй раз на землю.

25. Не преступление ли это – утверждать, что все в мире под началом Единого Бога?

Тем самым усыпляется бдительность человека: Бог, дескать, все знает, все предусмотрел, нас не оставит, И человек перестает сопротивляться злу. Или, другими словами, христианство переложило ответственность за дела в мире на Бога и сняло ее с себя, т.е. с человека.

26. Почему человек, конструирующий сложные автоматические системы, предусматривает так называемую «защиту от дураков» (реле, датчики и проч.), а Бог, сконструировавший христианство, позабыл, видимо, поставить такую защиту. И вот эта конфессия стала открытой и доступной для дураков всего мира?

Потому что христианство «сконструировал» не только не Бог, но даже и не человек, а дьявол и его подручные иудеи и, в частности, раввин из Тарса Савл.

27. Не есть ли покаяние – потакание злу, капитуляция перед ним?

Очень даже может быть. Один «благоразумный разбойник чего стоит. Формула христианства проста: Бог пришел в мир, чтобы спасти грешных, а потому грешите, потом покайтесь и Он спасет вас.

28. Откуда такой странный баланс между бессмертной душой я смертной плотью, в пользу последней?

Плоть, согласно христианским канонам, при некоторых условиях погубляет душу. Но разве бессмертное не больше и не всесильней смертного?

29. Раз и навсегда данная истина – не есть ли паралич для человека?

Как скучно жить без поисков, без сомнений, лениво, косно. Данная истина – колода, через которую не перешагнуть. Как хорошо, что в мире много вер, и как плохо было бы, если бы была одна вера, да еще жидовская.

30. Как же быть с дохристианскими и современными, но не христианскими народами? Бог их обидел?

Христианство стыдливо молчит или несет околесицу, типа: эти народы, дескать, еще дики, еще не нашли Бога. Это персы-то, индусы-то?

31. Для чего христианство загородило дорогу просвещению, другим религиям, философским системам?

Для того, чтобы люди не увидели, вдруг, короля (христианства) голым, чтобы не узнали, что монополия на истину установлена Павлом.

32. Почему «устройство» и судьба христианства, истеннейшей истины, – удивительно напоминает устройство и судьбу других религий и философских систем, совсем, по мнению христианства, не истинных, а напротив, дьявольских?

Особенно поразительно сходство христианства с другими ветвями иудейской идеологии – иудаизмом, исламом, социализмом. Странно и то, что, называя, например, иудаизм дьявольским порождением (что естественно справедливо), себя – плоть от плоти иудаизма – христианство именует божественной эманацией.