М. Пришвин - Дневники 1914-1917

Убийство царя Александра II народовольцами в 1881 г., когда Пришвину было 8 лет, он сам всегда считал началом своей сознательной жизни, одним из прафеноменов собственной личности.

Нянька причитывает: — Пойдут теперь мужики к господам с топорами. — В воспоминаниях Пришвина традиционный в русской литературе образ няни, рассказывающей ребенку сказки и поющей народные песни, вытесняется и переосмысляется. Евдокия Андриановна, няня в семье Пришвиных, непостижимым чутьем понимающая трагичность и неизбежность наступающего времени и не скрывающая этого понимания от ребенка, воспитывала в мальчике готовность к будущему.

…речи депутатов первого дня… — имеется в виду заседание Государственной думы.

Смоленские болота оказываются лугше Орловского чернозема. — Автобиографические мотивы в записи очевидны: речь идет о взаимоотношениях с Ефросиньей Павловной, которая была родом из Смоленской губернии.

Учебник Иловайского… — учебники по всеобщей и русской истории Д. И. Иловайского были широко распространены в России в те годы, когда учился Пришвин.

…возвращение людей к идеалу пяти заповедей Моисея. — Исх. 20,13–17.

Благословенные поля и нивы… — строка из стих. Ф. Сологуба «Не презирай хозяйственных забот…» (1915), впоследствии вошедшего в сб. «Соборный благовест» (1918).

Весть о смене верховного командования… — речь идет о смещении великого князя Николая Николаевича с поста верховного главнокомандующего русских войск.

Идея правительства общественного доверия… — Прогрессивный блок, созданный в IV Государственной думе буржуазными партиями, настаивал на образовании так наз. министерства доверия, предполагаемый состав которого был опубликован в августе 1915 г. в газ. «Утро России».

…и переходить к новому. — До 1940 г. путешествие было для Пришвина основным способом художественного освоения мира с соответствующими ему пространственно-временными характеристиками — далекое и проходящее. В дальнейшем характер художественного поиска меняется: внимание с природы в ее бесконечном многообразии переносится на природу в близком и соразмерном для человека качестве, чему соответствуют и принципы художественного восприятия — не далекое, а близкое, не проходящее, а вечное становится объектом внимания писателя.

…решением правительства распустить Думу… — заседания Государственной думы были прекращены по приказу императора Николая II. Ср.: Власть и пахари. Собр. соч. 1982–1986. Т. 2. С. 595–597.

Всю тебя, земля родная… — строки из стих. Ф. И. Тютчева «Эти бедные селенья…» (1885).

…по ночам вертеть столики. — Имеется в виду распространенное мнение об увлечении великого князя Николая Николаевича спиритизмом.

Гринев у Пугагева. — Персонажи повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка».

Лука, вероятно, представляет из себя проповедника Христа-утешителя. — Речь идет о пьесе М. Горького «На дне» (1902).

…так прошел первый день нового собственника. — Речь идет об имении Хрущево, часть которого по завещанию матери стала собственностью Пришвина.

Однажды, в таком состоянии духа я встретил женщину… — автобиографические мотивы в данной записи очевидны: речь идет о встрече с Ефросиньей Павловной.

… прямо бичом выгнал торгующих из храма: — Ин. 2,13–23.

..легенда о Божьей матери на Аргамаче… — 26 августа 1395 г. во время встречи иконы Владимирской Божией Матери в Москве (в честь этого установлен праздник Сретения иконы Владимирской Божией Матери) Тамерлан, находясь на горе Аргамачьей под Ельцом (в устье Быстрой Сосны), во сне увидел великую гору, на которой явилась Небесная Дева, окруженная ангелами с мечами и повелела ему оставить пределы России. Горлов В., Новосельцев А. Храм иконы Елецкой Божией Матери. Липецк: Липецкое издательство, 1995. С. 7, 29–30. (Указано А. Медведевым).

Жизнь, заключенная между той и другой. — Речь идет о Ефросинии Павловне и Варе Измалковой, которую Пришвин называет в дневнике по-разному: «невеста», «мечта», «муза».

…«чемоданы» — такое прозвище в народе получило дальнобойное орудие немцев — артиллерийские снаряды большого калибра, обладающие огромной взрывной силой.