. . .когда с отрядом гезов Орания на Бриль обрушилась врасплох . — В 156 6 году, когда по поручению Филиппа II Нидерландами п равила Маргарита Пармская (1522 —1 586), триста нидерландских дворян во главе с Вильгельмом Оранским обратились к ней с петиц и ей об уничтожении инквизиции. Один из советников Маргариты высокомерно заявил, что нечего бояться этих нищих ( « гезов») . Это название — «гезы» — было принято борцами против испанского гнета. В дальнейшем, в 1572 году, Вильгельм Оранский с отрядом гезов захватил крепость Бриль в устье реки Маас. Это положило начало освобождению северных провинций от испанского ига.
…тирлемо н тскому портному.. . — Тирлемонт — ныне бельгийск и й го род, тогда входил в состав Голландии.
В годину Француз а … — Речь идет о наемных войсках французски х феодалов, которых Вильгельм Оранский пригласил на помощь в борьбе против Филиппа II. Требуя деньги с Вильгельма, французы подвергали нидерландских крестьян и горожан грабежу и насилиям .
…под стат ь самой штатгальт е рше.. . — Имеется в виду Маргар и та Пармская, штатгальтерша (нам е стн и ца) Филиппа II в Нидерландах.
Дит я, смелее! Кто р азбил кувшин? — После этих слов в переводе Б. Пастернака пропущены две строки , где Вальтер говорит: «Здесь, среди судей, нет человека столь безгрешного, что он не мог бы простить тебе ошибки».
Нир ш тей н е р , О пп енгеймер — названия вин.
По правилу пифагорейце в . — Пифагорейцы — последователи древнегре ч еского философа Пифагора (о к , 58 0–5 00 гг. до н. э.) — были идеалистами и верили в мистику чисел. В пифагорейской философии единица (священная монада) считалась матерью богов и на ч алом всех начал; двойка была ее отрицанием, а тройка выражала природу как некое единс т во первоначала и его отрицания. Судья Адам приводит упрощенную символику, возникшую позднее, но п рип и сываемую пифагорейцам: «Един — господь; два — темный хаос; три — вселенная» .
Декан — здесь: духовное лицо, стоящее во главе церковного прихода.
…в Индию угоня т . — Индией (Ост - Индией) называли тогда Индо н езию, Индостан и Индокитай, в отличие от Вест - Индии — островов, расположенных в Атлантическом океане между Северной и Южной Америкой. В данном случае р ечь, кон е чно, идет о Голла н дской Ост-Ин дии, то есть об Индонезии.
Ба н там — в XVII I веке султанат в западной части острова Ява, вассальный по отношению к голландской Ост-Индской компании.
Амазонки — в греческой мифологии — женщины - воит е ль н ицы, жившие своим особым царством, где не было мужчи н. В трагедии Клейста подробно рассказана история этого царства и его обычаи . Основой мифа об амазонках, видимо, послужила встреча греков с одним из племен, стоявших на стадии материнского рода, где женщина играла руководящую роль в хозяйственной и общественной жизни.
Диана — римская богиня луны. Ее греческое имя — Артемида. Клейст п остоянно приводит римские имена вместо греческих. Греки считали Артемиду покровительницей деторождения. В соответствии с этим ее ж рица в трагедии Клейста распоряжается брачными обрядами амазонок.
Ахилл — сын Пел е я, царя мирм и донян во Фти и (Фессалия), и морской нимфы Фетиды, на чьей свадьбе произошел спор трех бог и нь. Во время Троянской войны Ахилл совершил много славных подв и гов. Часть из них описана в «Илиаде» Гомера. Встреча Ахилла с Пенте с илеей относится к числу позднейших преданий.
Одиссей — царь острова Итаки, сын Лаэрта и Анти кл еи, г о рой «Илиады» и «Одиссеи».
Диомед — мифический царь Аргоса, сын Тидея, участ н ик Троянской в ойны.
Антилох — сын Нестора, царя Пилоса, друг Ахилла, участник Троянской в ойн ы
Троя — древний город в северо-западной част и Малой Ази и, открытый в XIX век е в результате раскопок немецкого археолога Шл има н а. На рубеже XIII —X II веков до нашей эры племена, жившие в э том районе, вели длительную войну с ахейцами, что нашло свое отражение в мифах о Троянской войне, которые, в свою очередь, послужили основой для поэм Гомера «Илиада» и «Одисс е я», а также для множества других произведе н ий литературы и искусства разных эпох .
Читать дальше