Луи-Себастьен Мерсье - Год две тысячи четыреста сороковой

…Святой Софией… — Храм св. Софии был воздвигнут в 532 г. в Константинополе императором Юстинианом; после завоевания города турками был превращен в мечеть.

Суринам — с 1667 г. голландская колония в Южной Америке (Нидерландская Гвиана).

…в тюрьме конклава… — Конклавом называется место, где собираются кардиналы для избрания нового папы, и самое собрание; на протяжении всей процедуры выборов кардиналы лишены права общения с внешним миром.

…кардинальской шапки и шапочки. — Первая — круглая, с двумя шелковыми шнурами; вторая — четырехугольная; обе красного цвета.

…о чуде св. Януария… — В Неаполе, в часовне этого святого, одного из мучеников раннего христианства, хранятся его мощи — череп и сосуд с кровью; ежегодно в этой часовне при большом стечении верующих происходит церемония, во время которой кровь в сосуде начинает кипеть, что считается добрым предзнаменованием для города.

…церкви богоматери в Лоретто… — Имеется в виду собор в итальянском городке Лоретто (провинция Анкона), внутри которого находится дом, где якобы жила богоматерь; по преданию, он был перенесен в Лоретто из Назарета ангелами; в соборе были сосредоточены огромные богатства.

…так звали варвара… — Имеется в виду Доминик де Гусман (1170—1221), основатель ордена доминиканцев и инквизиции.

Филипп II (1527—1598) — испанский король, жестокий и фанатичный; время его правления — «золотой век» инквизиции.

…об уничтожении названий Шотландия и Ирландия… — Намек на англо-шотландские и англо-ирландские противоречия.

…прелестных принцесс… — Подразумевается Мария-Антуанетта, дочь австрийского императора Франца I, в 1770 г. выданная замуж за дофина — будущего Людовика XVI.

Он уже не так обуреваем страстью к золоту. — Типичное для французских просветителей представление о Голландии. Ср., например, в «Прогулках одинокого мечтателя» Руссо (гл. 9): «Говорят, что в Голландии просят денег, сообщая вам, который час и как пройти; торговать так самыми естественными человеческими обязанностями может лишь весьма презренный народ».

Статуя знаменитого Вольтера… — Имеется в виду статуя, которую в 1770 г. решили соорудить друзья и почитатели «фернейского патриарха»; выполнение замысла было поручено скульптору Ж.-Б. Пигалю; сбор средств осуществлялся по подписке; среди подписчиков был и Мерсье.

…попирает мерзкую голову Ф…на… — Намек на Эли-Катрин Фрерона (1719—1776), заклятого врага Вольтера, французского литератора-антипросветителя, с 1754 г. до конца жизни издававшего журнал «Année littéraire». Деталь статуи, указанная Мерсье, реализации не получила.

«Газет де Франс» — старейшая французская газета, основанная в 1631 г. Теофрастом Ренодо.

…подобно Иисусу Навину… — Согласно библейскому преданию, по просьбе этого пророка — преемника Моисея — бог остановил солнце и луну, дабы народ его поразил амореян.

…«ночными горшками». — Имеются в виду небольшие открытые повозки; поездка в них от Парижа до Версаля, стоившая недорого, была очень тягостной: пассажиры сидели в ужасной тесноте и страдали от непогоды. См.: Tableau de Paris, t. 8, p. 117.

Флешье, Маскарон, Невиль… — Валантен-Эспри Флешье (1632—1710), Жюль Маскарон (1634—1703), Пьер-Клод Фрэ де Невиль (1692—1775) и его брат Жозеф-Клод (1693—1774) — французские проповедники.

Сюда ушли все средства королевства… — Ср. сходное суждение о Людовике XIV Вольтера: «Если бы он на украшение Парижа употребил пятую часть того, что израсходовал, насилуя природу в Версале, Париж сделался бы великолепнейшим городом в мире» («Век Людовика XIV», гл. 29).

Кладбище Невинно-убиенных… — Кладбище основано не позднее X в., первоначально находилось вне Парижа, с конца XII в. оказалось в черте города, позднее — в его центральной части. Во времена Мерсье кладбище это обслуживало шестнадцать приходов и три больницы. В 1766 г. хоронить на нем было запрещено, но фактически оно было закрыто лишь в 1780 г. и упразднено пять лет спустя.

Крики на парижских улицах… — Восходящая к давним временам традиция оповещения и зазывания покупателей и клиентов мелкими торговцами, разносчиками, ремесленниками, у каждой разновидности которых крики эти имели особое построение и особую интонацию. См.: Fournel V. Les cris de Paris. Paris, 1887.