Велизарий (505--565) -- византийский полководец, германец по происхождению, проводил в жизнь политику Юстиниана I, направленную на восстановление Римской империи; в 533--534 гг. разгромил королевство вандалов, известных своими грабежами (отсюда "вандализм"); вел войну с остготами (535--540, 544--548) за освобождение Италии; в 542 г. сдерживал наступление персов, а в 559 -- гуннов.
С. 37. Эдесса (ныне Урфа, Турция) -- город в Месопотамии; Гиерополь (Гиераполь) -- город на р. Евфрат (Сирия) -- были взято византийцами в 966 г.
...багряницу Августа...-- Август (лат. -- возвеличенный) титул римских императоров; багряница -- см. комм. к с. 30.
...св. Михаил Малеин (ум. 961) -- дядя Никифора II Фоки по материнской линии; став в конце жизни монахом, Прославился своим аскетизмом.
...слухи о поражении греков в Сицилии...-- см. комм. к с. 36.
...и движениях варваров на Дунае.-- Имеется в виду появление на Дунае русских войск в 968 и 969 гг. под водительством Киевского князя Святослава (см. комм. к с. 191).
С. 40. "Синтагмы" -- Имеется в виду книга "О церемониях", приписываемая Константину VII Багрянородному.
...о правлении государством, о состоянии Греции...-- Имеются в виду книги Константина VII "Об управлении империей" (948--952) и "О фемах" (фема -- см. комм. к с. 32).
Ужас Булгаров -- Василий II Болгаробойца (см. комм. к с. 30).
С. 41. ...казался Геркулесом, пойманным Деянирой...-- Согласно греч. мифологии Геркулес (Геракл), находясь в загробном мире, куда был послан за стражем подземного царства -- трехглавым Псом Кербером (Цербером), в царстве теней встретил тень Мелагра -- одного из героев греч. мифов, которому обещал стать защитником его сестры Деяниры и жениться на ней; вернувшись на землю и встретив Деяниру, Геракл был пленен ее красотой, принял участие в состязании женихов, победил всех претендентов и получил ее в жены.
С. 43. Акуфий -- см. наст. издание с. 159.
С. 44. Эллада -- название собственно Греции (см. комм. к с. 29).
Геллеспонт -- пролив Дарданеллы.
С. 45. Царство Мизийское -- Византийское наименование Болгарского царства, формирование которого происходило на земле мизинцев -- фракийского племени, вследствие чего в Византии болгар традиционно называли мизийцами (мисянами).
...император Юстиниан уничтожал сию опасную секту...-- В 529 г. Юстиниан I изгнал из Афин всех нехристианских философов.
...ниспровергал ее кафедры, разрушал ее проклятые академии...-- Имеется в виду Академия, созданная в Афинах в 385 г. до н. э. Платоном как религиозно философский союз, члены которого занимались разработкой широкого круга вопросов в области философии, математики, астрономии, естествознания и т. п.; в 176 г. до н. э. римский император Марк Аврелий (121--180) учредил в Афинах четыре философские кафедры; Академия и кафедры просуществовали в виде разных философских школ до 529 г., когда были закрыты Юстинианом I.
С. 46. ...великий святитель Василий...-- Василий Великий (ок. 330--379), архиепископ и богослов, основоположник монашеских орденов, создатель устава монашеской жизни.
С. 47. Стефан Византийский (конец VI -- перв. пол. VII) -- философ, грамматик, составил географический словарь, в котором были и сведения по литературе, истории и жизнеописания знаменитых людей.
Плутарх (ок. 49 -- после 119) -- древнегреческий историограф и философ.
Симплиций (Симпликий; 1 пол. VI в.) -- последний философ-неоплатоник (последователь Платона) был среди изгнанных из Афин в 529 г. Юстинианом.
Козьма Индикоплест (Индикоплов; VI в.) -- купец, мореплаватель, автор "Христианской топографии", в которой пытался опровергнуть античную космогонию (учение о возникновении небесных тел) и заменить ее библейской концепцией вселенной.
Чермное море -- Красное море.
С. 48. Софисты (греч.) -- учителя мудрости.
Арий (ум. 336) -- священник из г. Александрии; выступал против христианской идеи богочеловека, утверждал, что существовал только Бог-отец, а сын Божий (т. е. Христос) сотворен им как и человек, но отличается от других людей более высокими достоинствами и в своем стремлении к благу сам становится богом.
Павликий -- лицо вымышленное, - предполагаемый основатель павликианства -- учения, согласно которому мир разделен на два враждебных царства: одно -- духовное, царство бога (добра), другое -- материальное, царство сатаны (зла); павликианство отвергало ряд христианских обрядов (крещение, причащение, пост и др.) и церковь, видя в ней защитницу порядков, созданных сатаной (социальное неравенство, эксплуатация и т. п.).
Читать дальше