Александр Дзиковицкий - Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1

Здесь есть возможность читать онлайн «Александр Дзиковицкий - Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Историческая проза, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Начало истории казаков, как и всего Человечества, теряется в тумане веков и тысячелетий. Но при пристальном вглядывании в этот туман начинают проявляться очертания каких-то арийцев, киммерийцев, скифов, сарматов, аланов… Вот о них-то, составивших фундамент дома, который автор называет «казачьим народом», и рассказывается в этой книге.

Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Ряд исследований указывают на Центральную Азию как на регион, откуда люди, скорее всего, заселили Европу, Сибирь и Северную Америку.

На рубеже V и IV тысячелетий до Р.Х. народонаселение в районе Гималаев в результате благоприятных климатических тенденций и высокой рождаемости вновь перевалило какую-то критическую точку, что дало толчок к новому расселению как единого европеоидного народа (ариев), так и других рас. Пра-индоевропейцы (арийцы), которые были носителями пра-индоевропейского языка, жили на общей прародине, как полагают учёные-лингвисты, около IV тысяч лет до Р.Х., во время энеолита и раннего бронзового века. Общий для всех индоевропейских народов лексикон свидетельствует о том, что это был воинственный кочевой народ, одним из первых одомашнивший лошадь и использовавший для передвижения на большие расстояния повозки сначала на массивных сплошных, а позднее облегчённых колёсах со спицами. Благодаря использованию таких технологий, как колесо и колесница, их потомки – индоевропейцы – смогли заселить огромные просторы Евразии. Самоназвание пра-индоевропейцев сегодня нам неизвестно. Возможно, и арии (арьи), как утверждают некоторые.

Языковые данные указывают на наличие в пра-индоевропейском языке слов, обозначающих снег, бук и лосось, на множество терминов, связанных с разведением лошадей, но в то же время – на отсутствие единого обозначения моря и связанных с ним понятий. Это свидетельствует о том, что прародина индоевропейцев находилась в глубине материка.

Если негроиды, отправившиеся на юго-запад, попали в совсем пустынную Африку, где у них не было конкурентов и сделали её почти целиком «чёрной», то китаеоидам вскоре пришлось начать сталкиваться с негроидами, отправившимися на юго-восток, а потом и с европеоидами, которые на севере уже вовсю осваивали те же просторы.

В то же время, начиная межплеменную борьбу, мужчины одного племени стремились уничтожить мужчин другого племени, а их женщин и детей сделать своей добычей. Поэтому, придя на чужую территорию и сделав её своей, они чаще всего со временем ассимилировались в новом сообществе, а их дети были уже лишь наполовину их крови. В то же время выжившие мужчины более слабого племени, чтобы не быть уничтоженными, бросали свою территорию, женщин и имущество и уходили туда, где их либо принимали с миром, либо где они могли сами выступить в роли захватчиков. Естественно, там тоже происходила со временем их ассимиляция. В таком, уже немирном движении, часто сбрасывалась лишняя масса населения из Азии в европейском направлении, и оно же было причиной сперва так называемых «переселений народов», а потом, с появлением и установлением государственных границ, нападений на эти государства.

Во времена этого расселения в Западной Европе, согласно археологическим находкам, ещё проживали остатки племён негроидной расы, а на равнинах Восточной Европы – какое-то количество высокорослых и низкорослых подрас. На Алтае как раз зарождались тюркские племена, на Пиренеях – иберийские, на Ближнем Востоке – семито-хамитские, а в Индии – дравиды-негроиды и гонды. На просторах земли было множество и других племён, уцелевших во время потопа, но находившихся на разных ступенях развития – от дремучей дикости до жреческой учёности. Потоки переселенцев иногда пересекались, перемешивались. В результате через пять-шесть поколений племя, начавшее движение в одном направлении, по языку и внешнему обличью стало существенно отличаться от своих соплеменников, направившихся в другом направлении. И потому-то на границах соприкосновения белой и чёрной рас появляется кто-то вроде арабов и индусов, а на границах соприкосновения белой и жёлтой – целая палитра сармато-скифо-киммерийцев.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1»

Обсуждение, отзывы о книге «Этнокультурная история казаков. Часть I. Скифский фундамент. Книга 1» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x