Людмила Дегтярь - Земля русская. Сказы про Великую и горькую русскую историю и вымышленную. Книга первая

Е. П. Савельев. (Стр. 59 – 60).

«…Славяне-Русы были очень хорошо известны арабам, которые их в VII и последующих веках считали, как и хазар, своими злейшими врагами… Арабские историки неоднократно говорили о Русах азовских и черноморских, живших в соседстве с хазарами или входивших в состав этой монархии…»

«…По словам Касума (Книги путей и государств) Русы были одного племени со славянами, ходили на кораблях по р. Славонии (Волге) к Каспийскому морю, а также караванным путем до Багдада…» (Е. Савельев. Стр. 30).

Сноска. «Абул-Касум в «Книге путей и государств» (2-ая половина IX в.) говорит: «Купцы русские – они же суть племена из славян – вывозят меха из дальних концов Славонии к Румскому (Черному) морю, и царь Рума (Византии) берет с них десятину. А если желают, то ходят на кораблях по р. Славонии (Волге), проходят по заливу хазарской столицы… Ходят по морю Джуджана (Каспийскому) … Перевозят товары на верблюдах в Багдад». (Стр. 146).

Е. П. Савельев. Древняя история казачества. – М., ООО Издательство «Вече», 2013.

Ибн Якуб – путешественник. Он объехал множество стран. Ибн Якуб говорил: «Некогда существовало единое словенское государство. Царем был Мах. Государство состояло из племени венедов. Венды, венеды, анты – словины. Их нельзя склонить к рабству или подчинить.

В своих записях Ибн Якуб отмечал, что словенские народы отличаются от других трудолюбием и усердием, работая на земле. Посему люди живут не бедно. Словенские земли славятся богатыми продуктами питания, в отличие от других народов.

В записках путешественника Сефрида указано, что «славяне издавна умели строить теплые дома. Они сооружали их из больших бревен, с двухскатной крышей. В доме имелись не менее двух комнат, помещение с очагом, сени. Кроме жилого дома, обязательно имелись хозяйственные постройки и бани».

В древних арабских изданиях указано, что у славян большое число городов, люди живут богато. Заботятся об одежде, так как у них хорошо развита торговля. У мужчин принято брить бороды. Другие же красят бороды в желтый или черный цвет и свивают ее наподобие лошадиной гривы. К гостям, особенно к чужестранцам, относятся с уважением и почетом.

Вопреки рассуждениям западных историков о злых нравах русичей, путешественник Ахмет Ибн-Фадлен отмечал, что славяне не знают хитрости и обмана. В общении простодушны. К воинам, попавшим в плен, относятся дружелюбно и устанавливают им срок плена. После чего те могли уехать или остаться свободно жить на равных правах. У славян всегда соблюдался обычай гостеприимства. Хозяин отвечал за безопасность гостя-чужеземца головой.

Славились несколько крупных городов с процветающей торговлей: Москва, Новгород (настоящий Ярославль), Астрахань, Таматарха (по традиционной истории «Тмутаракань» – примечание автора).

«…Историк XI в. Адам Бременский свидетельствует, что в г. Упсале стоял золотой славянский кумир бога Радегаста – т. е. Радигостя, поковителя торговли и торговых людей (гостей). Радегаст – рад гостям. В другом месте он уверяет, что упсальский храм был сделан из золота.

Другой храм этому Богу был возведен в городе Ретре, на южном берегу. На острове Рюгене, населенном славянским племенем ранов, славившихся богатством, мореходством и торговлей, в г. Орекунда или Ореконда, на полуострове Витов, находился храм широко прославляемого и почитаемого бога Святовита или Свентовита.

Храм Свентовита в г. Святограде или Свентограде был разрушен в 1168-ом г. датским королем Вальдемаром Первым. Многие сокровища этого храма и до сих пор находятся в Копенгагенском музее северных древностей. Развалины Кремля Святограда и теперь видны близ города Арконы…»

«…Тацит говорит (Германия; гл. XL) о поклонении славянами на острове Рюгене богине Земли – Матказеме (Герте). Драгоценную статую этой богини с серпом в правой руке и со снопом из золотых прутьев с янтарными колосьями в левой возили в колеснице по селам с весны до Купалы. Остатки этого храма у немцев теперь называются Гертабург…»

Е. П. Савельев. Древняя история казачества. – М., ООО Издательство «Вече» 2013. (Стр. 61).

«…Гельмольд, нем. историк XII в., говорит (Chronicon Slavorum), что гор. Винета, славянская Выжба – Wisby, на о. Волине, ныне Готланд, считался самым торговым и многолюдным в Европе. Туда стекались народы со всех стран и привозили товары не только из прибалтийских местностей, но также по Волге и другим рекам из дальных стран востока…»

«…Видукинд называет жителей Волина (Waloini) – вольными. У анналиста Саксонского они названы Vulini. Эти летописцы утверждают, что Винета была древнейшим в Европе и сильнейшим по торговле славянский город, посещавшийся еще финикийцами.