Наталья Павлищева - 10 мифов о князе Владимире

Наверняка крепкая женщина (часто вдова) попалась на глаза князю, когда тот набегом был в Киеве, приголубила безо всяких шелковых простыней, зато с душой (или просто не смогла отказать ему в минуту слабости), князь уехал воевать дальше, а результат начал расти внутри. Никаких свидетельств о том, что князь Святослав как-то интересовался Малушей или сыном, нет.

И разозлилась княгиня Ольга на нее явно не столько за связь с князем (кто мешал взять Малушу наложницей, это же не возбранялось), сколько из-за невозможности дальше исполнять ею служебные обязанности. Найти замену ключнице не так-то просто, куда трудней, чем еще одну жену князю.

Кстати, сколько лет было этому «опытному» и сильному Святославу Игоревичу, когда с Малушей слюбился? Родился князь Святослав в 942 году, плод запретной любви у рабыни Малуши Владимир Святославич родился в 960-м. Считайте сами…

И все-таки, кто она?

Согласно летописям, Малуша была дочерью Мала, сестрой Добрыни (который Никитич и который «из Земли Древлянской», согласно былинам). Эти имена дали жизнь многочисленным утверждениям вроде родства между Малушей и князем Малом Древлянским.

Есть версия, что Малуша и Добрыня были детьми того самого Мала, который поплатился жизнью за убийство князя Игоря и сватовство к его вдове княгине Ольге. Получается, что княгиня Ольга, отправив на тот свет не одну тысячу древлян во главе с их князем, взяла к себе на воспитание его детей, вырастила и даже женила своего сына Святослава на Малуше и поставила на ноги их сына Владимира.

Это кажется нелепостью, если слепо верить летописи.

Но как только о ее неприкосновенности забываешь и начинаешь сопоставлять другие сведения и сообщения, картина вырисовывается иная, весьма отличная от летописной.

Одно замечание: знаете, как звали царицу Савскую? Малката, Малкута, Малка…

Каков намек, а? Мол, наш князюшка родился от славного воина князя Святослава у самой мудрой Малки…

Не летописцем ли с намеком имя Малуши придумано (а потомки все переиначили на тему Монтекки-Капулетти)?

Итак, вариант второй– князь Владимир наследник Древлянского рода.

Поляне, на чьей земле находился Киев, вовсе не были самым сильным племенем. Мало того, из года в год, века в век их разбавляли и разбавляли. То степняки налетят, вырежут, в полон заберут, а вместо ушедших соседи постепенно просочатся. То варяжские гости с севера приплывут, если не останутся, то вместо себя «подарки» в подолах оставят. То купцы с тем же набором «даров»… то соседи по пути на Царьград нагрешат…

Это участь всех городов, стоящих на торговых путях, особенно на перекрестье. Киев издревле был смесью представителей самых разных племен и религий. Сейчас толерантность – это хорошо, а когда ни границ, ни собственно народов еще не было, людей объединяла только вера, только их боги.

Те, у кого не было такого объединения, не могли быть сильными и противостоять захватчикам.

Но рядом с полянами были другие племена, у которых вроде и боги те же, но и племя не размыто, и вера тоже. Рядом сидели сильные радимичи, кривичи, вятичи и совсем рядом – древляне. Этот союз – Древлянский – был, пожалуй, самым сильным, ведь ильменские словене уже позвали к себе чужаков, вятичи подчинились то хазарам, то тем же варягам, уже пролегли торговые пути через земли радимичей и кривичей…

Торговые пути это очень хорошо, но вместе с чужим бытом в жизнь постепенно просачивается и чужое мировосприятие. Древляне держались своих богов и своих обычаев крепче полян, на них меньше давили варяги.

Как характеризует древлян летопись? Ну, сплошь же дикие-дикие, никакой цивилизации, пни пнями. Кто еще мог разорвать князя меж двух берез?

О последнем походе князя Игоря в Древлянскую землю уже говорилось, но только чтобы показать, что князь вовсе не был ни глуп, ни жаден. А теперь давайте посмотрим на всю эту историю с позиций здравого смысла, но несколько с другой стороны. Это для того, чтобы понять, каковы же были древляне на самом деле.

Речь пойдет не о гибели князя Игоря, его явно «подставили» свои же, а о мести княгини Ольги.

В истории все сурово и замечательно, много столетий этот рассказ вызывает «заслуженную» гордость за нашу княгиню и ее месть этим диким древлянам. Напоминать, как все расписано, не буду, и без меня помните про сожженных в бане послов Мала, закопанного князя и птичек, которые принесли огонь на своих лапках под стрехи родных домов.