Наталья Павлищева - 10 мифов о князе Владимире

Ура, ура! К Сарску прибыл княжич с дружиной и священником. Вы всерьез верите, что местное население тут же побросало в Волгу своих идолов и сбежалось, невзирая на отчаянные вопли волхвов Сарска, креститься? Между прочим, и дружина была не столь велика, и князь Владимир не так уж волновался за отправленного «на съедение» волхвам сына, те могли бы организовать пожарчик из-за выпавшей из печи головешки, неудачную охоту или полынью на льду…

Кстати, встреча с медведем, согласно летописям, была. И местный медведь, явно испугавшись креста на груди у княжича Ярослава, убежал, только пятки медвежьи засверкали. В общем, не сожрал будущего Мудрого князя. Почему он должен был непременно напасть (нормальные медведи, не шатуны, летом не нападают), не объясняется. Ну да медведь же, а всему миру известно, что медведи (особенно русские!) – звери дико кровожадные, тем более по отношению к цивилизованным особям европейского уклада. Видно, не разглядел сердечный, со своими, русскими спутал…

Сарск отдавили экономическими мерами, попросту перекрыв возможность торговли. Из покинутого жителями города последними ушли волхвы (с тонущего корабля бегут сначала крысы, а капитан остается на мостике до конца).

В связи с этой командировочкой вопрос. Это сейчас Ярославль много больше Ростова (не на Дону, а на озере Неро), а во времена князя Владимира Ростов существовал давным-давно и довлел над округой. Но первые два епископа Федор и Илларион, присланные в город, были с позором изгнаны, ну не пожелали ростовчане (вот ведь несознательные!) лезть в озеро Неро, чтобы креститься. Летописи утверждают, что с 990 года в Ростове княжил Ярослав Владимирович (Мудрым еще не был). Но Ярослав родился не раньше 979 года. Отправить «на съедение» ростовчанам, которые взашей выгнали опытных священников, мальчишку – это либо полное безрассудство, либо циничный расчет именно на «съедение».

Но не сожрали, Ярослав не пришелся по вкусу ростовчанам, сидел тихо, пока не получил от отца перераспределение на место будущего Ярославля.

О Ярославе Владимировиче в главе «Сыновья», а пока о том, что и через десятилетия не только дальние веси, сидевшие в лесах, но и крупнейшие города (еще раз: Ростов уже при приходе Рюрика упоминается как город) не были крещены.

А когда крестили Муром? Псков? Полоцк? Изяславль? Район Белого озера?

Или это не Русь?

О каком крещении Руси можно говорить? Крестить киевлян, которые никогда не отличались спартанской стойкостью (например, позволили князю Олегу Вещему попросту убить своих Аскольда и Дира и захватить власть), не значит крестить Русь!

Так бы и писали, мол, крестился князь Владимир сам и крестил свое семейство и своих приближенных, а уж там постепенно…

Небольшой рассказ об одной мерзопакостнейшей личности, имевшей непосредственное отношение к крещению Руси. Просто чтобы понять, кто же нес свет веры русам.

Я историю осады Корсуни уже рассказывала, но повторю, на тот случай, если вы предыдущую главу не читали.

Когда князь Владимир (уже крещеный или еще нет – не важно) осадил Корсунь, ему пришлось основательно там застрять, город сдаваться не собирался. Не помогла даже изрядная хитрость – дружинники Владимира принялись насыпать рядом с крепостной стеной вал, чтобы, когда тот станет достаточно высоким, легко перелезть внутрь крепости. Но и жители не дураки, они сделали подкоп и землю вала вытаскивали и складывали внутри городских стен, насыпая горушку. Работали одни днем, вторые ночью.

Так бы и сидели до второго пришествия, но нашелся предатель по имени Анастас, прозванный руссами Корсунянином. Через стену перелетела стрела с запиской о том, что нужно перекрыть воду, которая поступает по трубам восточней княжеского лагеря. Автором записки и был Анастас-предатель.

Дружинники выкопали изрядный ровчик, но трубы нашли. Оставшись без воды, Корсунь долго сопротивляться уже не могла. Участь жителей, как участь всех проигравших, была ужасной. Дочь правителя Корсуни оказалась изнасилована на глазах у родителей князем-победителем, сам правитель и его семья убиты.

Но речь даже не о том.

Конечно, после такого «подвига» оставаться в Корсуни Анастасу было опасно, князь великодушно взял его с собой в Киев. Что-то подсказывает, что к временной слепоте князя Владимира этот мерзавец тоже приложил руку.

Но подвиги Анастаса только начинались.

Именно он организовывал крещение Киева и Новгорода, был идейным руководителем, так сказать. Крестив новгородцев, Анастас двинулся дальше в Ростовскую землю. Но, видно, понял, что может не вернуться, а в Киеве тем временем разберут хлебные должности, и поспешил к кормушке, оставив крещение остальной Руси на потом. Зачем мотаться по лесам и рисковать жизнью, когда можно пристроиться в тепле, уюте и почете прямо в столице?