Известно, что языческим богом у вагров был Прове/ Prove («или Проне, видимо, Перун», как отмечал д.и.н. А. Г. Кузьмин), святыня которого располагалась на горе (Wienberg), в районе Putlos около Ольденбурга. Этому богу приносились жертвы, «совершались многочисленные религиозные обряды». В славянском городище Плуне языческое божество носило имя Подага.
Политическим, религиозным, ремесленным и торговым центром (civitas maritima) вагров был Старгард [9, 6]/ Старигард/ Starigard [18]/ Старыгард [25]. В саксонских источниках это городище называлось Альдинбург (Aldinburg), в труде Любора Нидерле – Адленбург [6, гл. 14], а позднее на немецкий лад Ольденбург/ Oldenburg. Топоним Старигард или Старгард означает «Старый город» («Стари /Стар» – старый, «гард» – город), так же как Новгород – «Новый город».
Пресвитер Любекского епископства Гельмольд (Хельмольд) из Босау 12 века описал значение слова «Старгард» и охарактеризовал вагров, живших в Старигарде (Ольденбурге) следующим образом: «Ольденбург – это тоже, что на славянском языке Старгард, то есть старый город. Расположенный, как говорят, в земле вагров, в западной части (побережья) Балтийского моря, он является пределом Славии. Этот город, или провинция, был некогда населен храбрейшими мужами, так как, находясь во главе Славии, имел соседями народы данов и саксов, и (всегда) все войны или сам первым начинал или принимал их на себя со стороны других, их начинавших. Говорят, в нем иногда бывали такие князья, которые простирали свое господство на (земли) бодричей, хижан и тех, которые живут еще дальше» [9, кн.1, п.12].
По данным академика Седова В.В. «Первые укрепления в Ольденбурге были возведены славянами ещё в первой половине VII века. По-видимому, этим временем датируется и начало городищ в Бозау (Босау) и Фархау». Через Старигард проходили дороги с материка на остров Fehmarn, в датский Lolland. Центр Старигарда был соединен каналами с Варяжским (Балтийским) морем в северо-западном и восточном направлениях. В настоящее время к городу, с его восточной стороны, от моря подступает низменность длиной около 22 километров. В прежние времена эта низменность была судоходным морским заливом.
Старигард был хорошо укрепленной крепостью с высокими, крутыми валами, построенными на основе дубовых срубов и каменно-земляной насыпи. По гребням валов высились сторожевые башни. До сих пор, более тысячи лет спустя, 18 метровые валы величественно возвышаются над озером Wallsee, которое легко найти в западной части современного Ольденбурга. Крепостные валы возведены на естественной возвышенности, на вершине морены. Крепость имела кольцевой оборонительный вал диаметром около 140 метров. С внутренней, восточной стороны оборонительного вала крепости находился замок князя. Жилые и хозяйственные строения, мастерские располагались вдоль крепостного вала с его внутренней стороны.
В восьмом веке крепость была значительно расширена и стала самой крупной на западных рубежах союза оботритов. По данным музея Ольденбурга [18], который находится в районе городища, в крепости могли жить длительное время до 1000 человек. В середине 10 века была построена первая церковь. Во время освободительного восстания оботритов и лютичей 983 года под командованием князя Мстивого, церковь была разрушена, а пастыри изгнаны. На месте церкви было воссоздано славянское языческое святилище.
Экспонаты, представленные в музее Wall Museum города Oldenburg, свидетельствуют, что славяне-вагры изготавливали оружие (кольчуги, шлемы, латы, мечи и др.), строили морские суда, создавали ювелирные изделия, в том числе из янтаря. Жители Старигарда пользовались керамической посудой. Знаменитая ольденбургская керамика для хранения мёда, воска, зерна, вин экспортировалась в разные страны. На керамике ставился специальный гончарный знак.
Не меньший интерес заслуживают теплые и водостойкие изделия из войлока, технология изготовления которых, по данным музея Ольденбурга, насчитывает порядка 10 тысяч лет. Славяне были известными мастерами по использованию древесины для изготовления домашней утвари, в строительстве домов, шахт, мостов, судов. Вагры занимались земледелием, рыболовством, животноводством, охотой, торговлей, разводили пчел, изготавливали медовый напиток, который упоминался еще в 1015 году [18] и др. Торговый и военный флот славян господствовал на юге Балтики. Во многом жизнь вагрских средневековых витязей, мореходов вполне соответствовала обычаям и промыслам того времени. Были походы и на датские земли, и на земли саксов и морские баталии.
Читать дальше