Леонид Иванов - Свой хлеб. «Каждый человек – это своя история жизни»

Здесь есть возможность читать онлайн «Леонид Иванов - Свой хлеб. «Каждый человек – это своя история жизни»» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Историческая проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Свой хлеб. «Каждый человек – это своя история жизни»: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Свой хлеб. «Каждый человек – это своя история жизни»»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге «Свой хлеб» автор повествует о главном герое романа Иване Грибнёве, молодом казаке с Дона, решившем изменить военную жизнь на мирную, приносящую ему любовь и радость от проделанной работы на благо своей семьи.Оказалось, какой бы человек ни вёл образ жизни, везде это борьба за жизнь. Порой жизнь жестокая, трудная, увлекательная, удивительная, разнообразная, не предсказуемая.Прочитав эту книгу, вы узнаете, что не все зависит от вас, очень многое завит от окружающих вас людей.

Свой хлеб. «Каждый человек – это своя история жизни» — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Свой хлеб. «Каждый человек – это своя история жизни»», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Батя и брат, окружив Ивана в свое кольцо, заставляли его работать нагайкой, иначе разъярённая толпа стащит тебя с коня, тогда точно наступит конец. Не понимая, что делает, Иван усердно работал нагайкой. Видать больше от страха, чем от махания нагайкой, вспотела спина, сковывая каждое движение рукой.

Когда этот кошмар закончился, и сотня снова собралась в боевой строй, слова говорившего что – то есаула не доходили до сознания Ивана.

Через три дня все утихло, и сотня отправилась домой. Наши потери составили: один убитый и пятеро раненых.

Вроде и не война, а потери есть.

Горемычная вдова и облепившие её дети, посылала кому – то проклятия. Но что проклятия, убитого не вернешь. Как объяснить детям, что отца больше нет, и никто не возьмет их на свои сильные руки, не погладит по вихрастой головке маленького сына, не принесет от зайца гостинца.

По возвращении домой, Иван решил покончить с воинской обязанностью. Но не тут то было. При первом же заикании об этом, был отправлен в карцер, на исправительные работы. В карцере то и засела в его молодую голову опасная идея: «Бежать»!

«В станице ему жизни не дадут. Да и потерять жизнь в молодом возрасте», – такая перспектива Ивана не устраивала.

После отбывания наказания, отправился с матерью на полевой стан, где началась страда.

Страда

К концу июля созревали хлеба. Наступало время жатвы.

Рожь начинали жать сразу после Ильина дня – второго августа.

Чтобы быть уверенным в том, что зерновые поспели, дед Василий с обеда поехал с внуком Иваном в поле. Спешившись, зашел на поле, сорвал колосок, вышелушил зерно в ладонь. Попробовал зерно на зуб. Зерно хрустело, а следовательно, хлеб поспел и его нужно срочно убирать.

– После уборки ржи, приступим к уборке пшеницы.

Пшеница подождёт. Она более выносливая, да и поспевает позже, чем рожь – поучал внука дед Василь.

На следующее утро всё семейство, в том числе и вольнонаёмные, выдвинулись из станицы на свой надел, где были посеяны зерновые.

Не отстали от них и кумовья Артамоновы, Есауловы и другие станичники.

Дед, как самый старший в семье, дал разрешение на начало косовицы. Подождал, пока бабы свяжут первый сноп. Забрал его и укатил домой. Сноп установил в красный угол, поближе к образам.

Теперь вся организация по уборке зерновых, кормление работников перешла на правах старшинства к матери. И она с этим справляется умело.

В этом году рожь выросла не равномерно, а гаями.

Где рожь выросла высокой и густой, наёмные женщины убирали серпами. Ох и тяжёлая это работа. Целый день, под пекущими лучами летнего солнца, делая перерыв на обед и небольшой отдых после обеда. И снова работа.

Женщины подхватывали охапку колосьев левой рукой, а правой отрезали серпом этот пучок. Затем клали пучок в сторону и снова подхватывали следующую партию колосьев. Следующая женщина, идущая за первой, вязала снопы и аккуратно устанавливала их вверх колосьями в небольшие копны. За целый день работы болела спина, ныли все мышцы задействованные в работе. Болела голова. Но работа была на первом месте. За неё платили, а за то, что ты полежишь в тени деревьев, получишь дырку от бублика. Так что лечили себя на ходу. Если заболела спина, то обвязывали её жгутом, связанным из соломы ржи. Такую повязку надевали и на голову. Вода и холодный хлебный квас, утоляли жажду всех работающих на поле людей. От этих страданий, наверное, и появилось слово «страда» – жатва.

Тяжёлая работа от зари и до захода солнца Ивана отвлекла от дурных мыслей.

В основном пшеницу косили мужики косами, приготовленными дедом Василём заранее. Его опыт и умение подобрать и смастерить косу под каждого косаря, передавался своим домочадцам по наследству. Правильно подобранная и изготовленная коса – это залог успеха всей работы косаря. Заранее заготовленные косовища и подкупленные косы – литовки в лавке, всегда были в наличии у деда.

С рассвета и до самых сумерек в поле, Иван старался помочь матери больше сделать и до первых дождливых дней убрать, как можно больше вызревшей пшеницы, иначе с каждым днем колосья все ниже и ниже опускаются к земле и их уже не поднять. Первый же дождь, а если еще и с ветром, весь труд семьи сведет насмарку.

Спали здесь же, натаскав соломы. Молодёжь к вечеру затевала игры, как будто и не было тяжёлого трудового дня. Разводили костры, пекли картошку в углях костра, а потом и вовсе начинали водить весёлые и задорные хороводы вокруг костра. Откуда то появлялась гармошка, ей помогала балалайка, самодельные свирели и всё то, что только создавало весёлый и задорный тон.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Свой хлеб. «Каждый человек – это своя история жизни»»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Свой хлеб. «Каждый человек – это своя история жизни»» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Свой хлеб. «Каждый человек – это своя история жизни»»

Обсуждение, отзывы о книге «Свой хлеб. «Каждый человек – это своя история жизни»» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x