Константин Гладков - Учебник альтернативной истории

Перед этим образом верующие молятся о прекращении вражды или раздоров в семье, между супругами и родственниками, о защите от нападения во время войны.

Еще одна икона, связанная со Сретением, – Симеона Богоприимца. Святой изображен на ней с Младенцем. А на иконе Сретения Господня Симеон принимает Иисуса из рук Марии.

На Сретение в православных храмах служат праздничную литургию, иногда с крестным ходом. Свечи со сретенской службы верующие обычно забирают с собой, чтобы зажигать во время домашней молитвы.

Особо радостным и любимым праздник Сретения на Руси был еще и потому, что совпадал с окончанием жестоких холодов. В народе говорили: «Сретение – зима с летом встретились». Поэтому последние морозы и первые оттепели называли сретенскими.»

Довольно информативная. Я возьму на себя смелость и раскрою секреты, тщательно замаскированные официальными демагогами, но легко читаемые, стоит только отказаться от пары-тройки их непреложных истин.

1. С древнецерковного языка «сърѣтение» переводится как «встреча» .

Никакого древнецерковного языка конечно же не существует. То, что нам преподносят как особый церковный диалект – на самом деле греческий язык той самой «Древней» Греции, которая, напомню, распространялась на всю Азию (Евразию по современной топонимике) со столицей в Вавилоне-Царьграде-Омске. Легко понять, что та самая Греция – не что иное, как государство русских.

Я в детстве обожал русские народные сказки. Но для меня было загадкой, откуда они набрали столько царей. Причём цари все именно РУССКИЕ, во всей своей неподражаемой самобытности. В официальной истории царей я чот и не припомню. Были князья, императоры. Хотя нет, был: царь Иван Грозный. В единственном числе.

Теперь всё встало на свои места: Русской (Древней) Греции по источникам – примерно 1000 лет – столько Вавилон-Царьград руководил мировым процессом, пока его не подвинул другой русский город Рим – Москва. Дальше в официальной истории Греция фигурирует как Византия, потом Тартария, ну и Советский Союз (хотя СССР – скорее всё-таки Московско-Римский проект, но с очень крепкими греко-тартарскими корнями). Все эти государственные образования имеют один русско-славянский знаменатель. Вот на их основании и черпал вдохновение русский сказочный фольклор с колоритным разнообразием царей.

Исус родился в Вавилоне, который на тот момент ещё не подвергся завоеванию и уничтожению римлянами после 3-ёхлетней осады в 70-х годах от его рождения. Римляне тогда так возненавидели этот город, что сначала сожгли, потом то что осталось сравняли с землёй, а потом ещё посыпали солью. Чтобы уже никто и никогда там не поселился.

Рим при жизни Исуса был на пике своего могущества, и современная Франция была под его оккупацией. Именно в неё и направится Исус через 33 года, чтобы принять там свою смерть. Я считаю, что он прекрасно знал, чем для него обернётся путешествие к своим бывшим соотечественникам – 10,5 племенам. Ведь он был великим пророком.

И все: и Вавилон, и Рим, и Париж тогда разговаривали на едином для всех языке – русско-греческом. Который до нас дошёл как «древнецерковный». Евреи между собой, конечно, могли употреблять иврит, но в обязательном порядке всё равно знали общий для обеих империй Римской и Греческо-Вавилонской русский язык.

2. У древних иудеев была традиция: мать, у которой родился мальчик, приходила с младенцем в Иерусалимский храм через 40 дней после родов, чтобы принести очистительную жертву.

Иерусалимский – он же Вавилонский, та самая Вавилонская башня – храм Зевсу. Напомню, что это не моя прихоть, а факт, зафиксированный Геродотом.

Не очистительная жертва, а крещение. Опуская в воды Иртыша-Иштара, младенца вверяли вавилонской богине. Поэтому храм стоял на берегу Иртыша-Иштар. Жертвоприношения как-то уж особенно настойчиво продвигаются нонешними кукловодами, в основе своей авраамистами. С чего бы это?

С тех пор, кстати, ничего не изменилось. Крещение – это признание Иштар: ребёнка вверяли богине, и она брала его под опеку и защиту. Нам об этом наши священнослужители не распространяются. На самом деле бог у христиан в женском обличии. Не вижу в этом факте ничего предосудительного. Даже наоборот: голосую двумя руками «за». Сегодня мы знаем Иштар как Богородицу – образ священный для русских людей.