Юрий Швец - Меч Перуна. Том 5

Зарисовка Торжка из книги Сигизмунда Герберштейна (Оригинал). Датируется 1517 годом. Время Василия Третьего. Заметьте. Нет крестов на церквях. Почему? Да потому, что тогда было время Двоеверия, введённого ещё Сергием Радонежским в 13 веке. В той же книги Герберштейна, есть зарисовка Московского Кремля и в Кремле ясно нарисовано, что две церкви имеют кресты на куполах, а четыре Храма не имеют крестов. Четыре Храма Московского Кремля Ведические. Гравюра Герберштейна с древним Московским Кремлём «висит» прямо в Википедии, но люди не замечают очевидного, пока на это не *зделаешь акцент. Я вам писал, что масоны не могут полагаться только на кривду – КЪНЪ это не терпит и для них это чревато… Поэтому, часть правды они показывают, но… ретушируют замалчиванием информации. Пытливый РАЗум сразу находит ему нужное. А Ум видит только то, что написано внизу. В данном случае, на гравюре Торжка, также изображён Ведический Храм. Видимо, христианских в Торжке не было в то время вовсе. Купол всегда золотили и ознаменовал он половину пути, который проходит наше светило по Светьему Рогу – СВА-Рогу. Вторая половина полушария, как бы отсутствует – ибо проходит по Рогу Тьмы.

Великого Устюга (один из центров тогдашней торговли) по реке Северная Двина в Биарнию и Карелу (Карелия) и легендарные, сказочные Холмогоры. А по реке Сухане от Великого УстюГА (Великое Устье Путей) же можно было спокойно доплыть до ВОЛОГды. Там был другой ВОЛОК до реки Шексны и по ней, можно было обратно попасть в ВОЛ-Гу или на север, по той же Шексне до Белоозера и далее на Онегу и Ладогу. Был ВОЛОК от ВОЛ-Ги и к реке Ловать и по Ловати на озеро Ильмень, где находился Ильменский Новогород или как он значится в древних текстах Словенск (Тот, который кривдо-историки выдают за Господин Великий Новгород, но здесь, в свою очередь, заметим, что центром настоящей области Господина *Великага Новогорода был в начале Ростов Великий, а постом Ярославль), оттуда во реке Волхов до Ладоги. Был волок и от Твери – по реке Тверца можно было доплыть до Торжка и далее через Вышний Волочек (название сохранилось и поныне) по реке Мсте до того же Ильменского Новгорода-Словенска (кстати на реке Мсте до сих пор множество топонимов, кои связаны с Волоком). Вся данная территория изобилует водными объектами и просто создана для волочного пути к Арье (ВОЛ-ГЕ) или от неё. Вот поэтому, Внимание! ВОЛочий путь и есть – ВОЛ-ГА. Вопросы ещё есть?! Это Волочий торговый путь (Слог «Га» – у нас имеет образ «путь», отсюда всё, что движется или связано с движением (имеем ввиду словобразность) имеет слог «га» – ГАлера, телеГА, ноГА, ГАть, дороГА, Галактика, ВОЛГА и т.д.) ВОЛГа – это ВОЛочий путь, созданный для торговли. И город Вологда имеет к этому непосредственное отношение, как и Великий Устюг. И образ ВОЛО-ГА – это не влага, и не вяло текущий ручей, мои дорогие Академики! Оторвите своё седалище от кресел и диссертаций, кои бережёте этим самым местом… Доберитесь до тех мест… и пусть ваши рабы-кандидаты на научную степень, коих вы возьмёте с собой на экскурсию, поднимут вам веки, как тому самому Вию… дабы вы прозрели… и повзрослели… Впрочем, многие из вас не принадлежат РОДу и могут оставаться на месте – сие путешествие таким пользы не принесёт, а принесёт только расстройство… стула… Теперь, РОДовичи, разберёмся, почему правильная версия переименования реки была так тщательно скрываема? Да потому, что тогда, при её озвучивании, осыпается прахом вся так называемая «глина» той самой «плоти созданной кривдо истории» самого Залесья, руссов и сопредельных с ними территорий. Лопается теория норманизма и т. д. и т.п… Вот вся причина рождения стольких глупых, недалёких версий названия нашей с вами общеРОДной реки. Авт.) *

Вологда. Зимнее катание на санках… с выездом на реку… Наверху, «окрещённый» Храм РОДа со Звонницей. Видите, большой купол посередине Храма – это символ РОДа, а четыре меньших купола вокруг него – четыре ветви РОДа: Даарийцы, Хаарийцы, Рассены и Святоруссы.

Твердислав, глянув на молчавших Вещих, продолжил:

– Далее, от Новограда-Словенска на Ильмене, который вошёл в состав Ободритского и Варяжского союзов в Полабской Руси, нам надо достигнуть Ладоги и Варяжского моря. Путь длинный и трудный, но мы должны его преодолеть в короткие сроки. Создаваемое Новоградье Коло только одна из целей нашего похода. Одна… но говорить о других пока рано. В путь, Воители! Через час выступаем.