Михаил Метаков - Народ и авгуры власти. Драйверы российской демократии

2. В законодательной сфере симфония властей проявлялась в согласовании закона (номоса) и собственно церковных правил – канонов. В связи с христианизацией населения возникли коллизии между законом и каноном. В 451 году, под давлением участников IV Вселенского собора императоры Валентиниан и Маркиан составили конституцию, согласно которой все законы, изданные в нарушение церковных канонов, признаются недействительными. Позже это правило подтвердил и император Юстиниан в 131-ой новелле.

3. В судебной власти взаимоотношения государства и церкви были максимально сплоченными. Высшим являлся императорский суд. Также существовали специальные суды, в которые различные категории лиц (духовенство, сенаторы, члены гильдий, воины) могли подать иск, независимо от места жительства или места преступления. Духовенство имело право быть судимым только церковными судами, а не гражданской властью, светские должностные лица не имели юрисдикции над епископами. Примером взаимодействия государства и православной церкви в судебной сфере стало создание сначала в шестом, а впоследствии в XIV веке института «вселенских судей».

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.