– Нет! Во-первых, не полмира. – Учитель сделал вид, что не расслышал реплику Леонната. А может быть и вправду не услышал ибо был уже не молод. – Мир настолько огромен, что одному человеку его никогда не покорить. Даже всего лишь половину. Жизни и сил не хватит.
Во-вторых, потому его называют Филиппом Великим, что он умел учится. Он учился всегда, даже проигрывая. В Иллирии, в Фивах, будучи пленником, Филипп изучил сильные и слабые стороны самых сильных полисов. Сделал выводы что надо поменять в Македонии. И потом стал побеждать. – философ сделал паузу и продолжил. – И ещё, потому царь Филипп называется Великим, что он видит и ценит способных людей. Умеет их привлечь на свою сторону. Даже самый великий правитель ничто в руках судьбы. А если вокруг него команда единомышленников, тогда и демоны не способны с ним совладать. Иди Эвмен, подожди у фонтана. Ответ я дам вскоре. Только закончу урок.
Молодой посланец усмехнулся и повернувшись вышел.
– Выскочка! Простолюдин! – процедил сквозь зубы полушёпотом Гефестион. Но учитель расслышал шипение неразумного ученика. Вздохнувши, учитель попытался вразумить глупца.
– Я тоже простолюдин. Мой отец Никомах был лекарем царя Аминты.
– Извините учитель! Но вы асклепиад, вы происходите родом от самого Асклепия. А этот – простолюдин, сын простого возницы.
Несколько учеников засмеялись.
– Да хоть углежога! – не сдержался Аристотель. – Важно кто сам человек и насколько он полезен для государства. Сократ тоже простолюдин, но его почитают и вспоминают все. И даже царь Филипп. А чрезмерно кичиться происхождением – самое неразумное поведение, какое только может быть. Были и простолюдины, которые становились великими жрецами, учёными, поэтами и царями. И были цари, становившиеся рабами. Вспомните Крёза. Это был богатейший человек на земле. Правитель обширной Лидии. Но когда его победил персидский царь Кир, кем стал Крёз? Его рабом. И если бы не весть о Солоне, то Крёз распрощался бы с жизнью. Помните об этом! И никогда не следует кичиться своим происхождением, богатством. Так можно прогневить богов и навлечь беду. Ниоба 21 21 Ниоба – дочь Тантала и Дионы. По разным версиям имела 14 детей (7 мальчиков, 7 девочек) или 20 детей (10 мальчиков и 10 девочек). Сильно хвалилась своими детьми перед подругой Лето – матерью Аполлона и Артемиды. Раздосадованные Аполлон и Артемида убили всех детей Ниобы.
, Марсий 22 22 Марсий – победил Аполлона в музыкальном состязании. За что Аполлон содрал с него кожу.
, Тантал 23 23 Тантал – сын Зевса, царь горы Сипил во Фригии, п-ов Малая Азия. Был наказан богами за гордыню. В царстве смерти испытывает ужасные муки.
кичились, хвастались и боги их покарали. Помните об этом!
Лучшее, чего может достичь человек это достичь наивысшего результата, на который способен. Вопреки всему. Даже, порой, вопреки воле богов.
Урок продолжился. А Александр сидел с задумчивым лицом и о чём-то мечтал.
Кончив молитву, ячменем и солью осыпали жертвы,
Выи им подняли вверх, закололи, тела освежили,
460 Бедра немедля отсекли, обрезанным туком покрыли
Вдвое кругом и на них положили останки сырые.
Жрец на дровах сожигал их, багряным вином окропляя;
Юноши окрест его в руках пятизубцы держали.
Бедра сожегши они и вкусивши утроб от закланных,
465 Всё остальное дробят на куски, прободают рожнами,
Жарят на них осторожно и, всё уготовя, снимают.
Кончив заботу сию, ахеяне пир учредили;
Все пировали, никто не нуждался на пиршестве общем;
И когда питием и пищею глад утолили,
470 Юноши, паки вином наполнивши доверху чаши,
Кубками всех обносили, от правой страны начиная.
Целый ахеяне день ублажали пением бога;
Громкий пеан Аполлону ахейские отроки пели,
Славя его, стреловержца, и он веселился, внимая.
475 Солнце едва закатилось, и сумрак на землю спустился,…
Гомер. Илиада. Песнь первая.
Гелиос ещё даже не думал опускаться под землю, а в Пелле, столице македонского царства уже прогибались столы от различных яств. Рабы носились туда – сюда накрывая в нескольких залах. Через узкие окна свет проходил еле – еле и играл бликами на блюдах с мясом, украшенном оливками, сыром. Повара расстарались. Мясных кушаний было много и украшены были все по-разному. Рыба, фрукты, дары земли возвышались на столах и их ещё приносили и приносили. А опустошённые блюда уносили ловкие руки. Но самые великолепные украшения пиршества были расписные кратеры с вином. Краснофигурные, чёрнофигурные – все они были заполнены по македонскому образцу неразбавленным вином. Рабы набирали вино в ойнохойи 24 24 Ойнохойя – кувшин для вина с трелистниковым горлышком для наливания вина.
и подавали полулежащим, стоящим и сидящим пирующим. А те уж сами его делили по киликам и ритонам 25 25 Килик – плоская чаша для питья с двумя ручками. Ритон – воронкообразный сосуд в виде рога.
. Порой вино проливалось на пол, но это вызывало лишь хохот и подшучивания.
Читать дальше