Ерлан Болысбеков - Тюргеши: Алып. Придуманные истории

© Ерлан Болысбеков, 2022

ISBN 978-5-4496-5397-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Тюркский каган с вершины холма руководил движениями каравана, который состоял из сотни верблюдов. Верблюды были навьючены ящиками, наполненные золотом.

Золото! Желанное, всемогущее. Перед золотом раболепствуют, становятся на колени. Золото вылечит больного; уродливого сделает красивым; глупого превратит в мудреца; низменного возвысит до достойного и уважаемого.

Если казна полна золотом, то у кагана есть верные подчиненные, сильное войско, смиренный народ.

С другой стороны, золото – проклятое и зловещее. Оно делает человека злым, фальшивым и утаптывает его в грязь.

Кагана, обладающего золотом, вместо братьев окружают завистливые враги, вместо друзей – льстивые угодники, вместо подчиненных – лживые мошенники, вместо войска —продажные наемники.

Золото развратило Тюркский каганат. Ранее могущественное государство превратилось в жалкое посмешище.

Поэтому каган видел в этом желтом металле источник всех бед, и хотел избавиться от него, запрятать на долгие времена.

Караван подошел к десяти величественным каменным фигурам, девять из которых располагались по окружности, и посередине которых находился вход в пещеру. Рабы принялись уводить верблюдов в эту пещеру.

Когда последний раб с верблюдом ушел под землю, каган подошел к каменным фигурам. Он снял с шеи старинный амулет, и провернул амулетом потайные замки. Механизм сработал, и вход в пещеру закрылся камнем.

Каган в одиночку направился в обратную сторону, прочь от этого места.

Только тюркский каган не учел, что и камни умеют говорить.

Поколения людей сменяют друг друга. Человек живет мгновение на этой вечной земле. Главное в жизни человека – свобода. Свобода человеку дается тогда, когда у него есть собственный клочок земли. Человек охраняет этот клочок земли ради богов, духов предков и детей. Каждое новое поколение должно заново отстаивать право жить на этом клочке земли.

Прошли века. Тюркский каганат распался на две половины: Восточную и Западную.

Через некоторое время Западный Тюркский каганат попал под подчинение Танской империи. После этого каганами в Западно-Тюркском каганате становились лишь те представители из рода Ашина, которые были удобны империи Тан.

Эти ставленники выполняли поручения Танской империи.

Таким положением дел не были согласны племена, обитавшие в Семиречье. И тогда на историческую арену вышли племена называвшие себя тюргешами, что означает «избранные тюрки».

Они не были из рода Ашина, но считали себя настоящими потомками Тюркских каганов, и они взялись сделать свой народ свободным.

Так, в начале VIII века в долинах Семиречья, на осколках Тюркского Каганата, тюргеши основали государство Тюргешский каганат.

Тюргеши – народ воинов, жили в постоянных воинах. Каждый тюргеш в обязательном порядке владел боевым ремеслом. Остальная бытовая часть жизни отходила у них на второй план.

Самым ценным имуществом у тюргешей, предметом гордости, которым наиболее дорожили, были лошадь, лук и меч.

Лошадей обожествляли, о них слагали легенды. Они никогда не отходили от лошади, даже в соседнюю юрту ездили верхом на лошади. Тюргеши бережно ухаживали за этим быстрым животным, находили для него лучший корм, никогда не изматывали его.

Также, тюргеш повсюду носил с собой лук, стрелы и кривой меч. Когда тюргеш ложился спать лук он оставлял у изголовья, а меч прятал под постелью. Как к оружию, у тюргешей к луку было больше привязанности чем к кривому мечу.

В боевых операциях лошадь и лук представляли основную силу. Тюргеши почти не использовали пеших воинов. Поэтому тюргеши использовали стратегию внезапных атак. Они на лошадях приближались к противнику на определенное расстояние, обстреливали их стрелами, проносясь мимо них, и так же внезапно исчезали.

Стрела пущенная из тюргешского лука спокойно пробивала любые доспехи. Причем тюргеши стреляли очень метко.

Тюргеши делились на сарытюргешей и каратюргешей. Племена мукри назывались сарытюргешами, и племена абаров назывались каратюргешами. В это время в Семиречье обитало четыре десятка племен, которые подчинялись или мукрийцам или абарам, и соответственно причисляли себя или к сарытюргешам или к каратюргешам.