Ерлан Болысбеков - Тюргеши: Алып. Придуманные истории

Мукрийцы и абары были весьма воинственными племенами в Семиречье. Они отличались тем, что обязались властвовать, воевать или готовиться к новой войне.

Остальные племена, которые были не менее воинственными, ограничивались тем, что в случае военных мероприятий предоставляли определенное количество снаряженных воинов. В политику эти племена не вмешивались.

Мукрийцы и абары почти ничем не отличались друг от друга.

Язык у них отличался немного. Мукрийцы издавна обитали в Семиречье, а абары пришли с востока.

Абары были пылкими и любили свободу, а мукрийцы были сдержанными и чтили традиции и правила.

Чем были схожи абары и мукрийцы – желанием поставить каганом своего представителя.

Каган всегда только один. Он избирался или из абаров или из мукрийцев. По правилам, кагана избирали предводители племен. На самом деле, не было никаких правил. Тот кто сильнее и хитрее, тот и становился каганом. Ради трона между мукрийцами и абарами шла жестокая борьба, которая часто доходила до кровопролитных стычек. Выживший претендент становился каганом.

Наибольшее значение тюргеши придавали военному делу, и поэтому кагана избирали из опытных воинов.

Чаще каганом становился наиболее могущественный, которому помогали влиятельные друзья. Для предводителей племен умение кагана общаться и договариваться считалось очень важным.

Претендент, который отличился доблестью в военных сражениях, но не владевший искусством политика не становился каганом.

Для простых людей, конечно, громкая слава батыра, добытая в битвах, казалась более весомым аргументом, чтобы его признать каганом. На самом деле бесстрашные герои не умели руководить целым государством.

Доблестный герой становился каганом только, если он осознавал свою значимость, объединял под своим знаменем весь восхищенный народ и, вооружившись этим народом, заявлял свои права на престол.

Именно таким способом, с помощью народа, а не под покровительством вождей племен, и стал каганом Сулук.

Принимая важные решения, каган обсуждал вопросы со старейшинами племен. Двадцать племен имели своего представителя в качестве советника кагана. Если собрание старейшин давало свое согласие, то это означало, что кагану дается в подчинение войско.

Руководил войском каган единолично.

Танская империя сначала противилась новым правителям Семиречья, но открыто начать войну считала не благоразумным, и поэтому они оставили им свободу с условием, что Тюргешский каганат продолжит оставаться в подчинении империи. Каган тюргешей согласился.

Танская империя забрала потомков Тюркских каганов из рода Ашина к себе, в надежде, что в будущем им удастся разбить тюргешей и вернуть тюркских каганов на престол.

Не желал признавать тюргешей Восточно-Тюркский каганат. Они долго искали повод, чтобы отомстить тюргешам за то, что они отобрали власть у Западных тюрков. И этот повод нашелся.

Между тюргешским каганом Согэ и его братом Джену началась кровная вражда. Джену обратился к кагану Восточных тюрков за помощью.

Был холодный осенний день. Тюргешское войско пробиралось через ущелье посреди гор. Местность была покрыта густым туманом. Тюргеши пробирались вслепую. Только хвастливый проводник, считавший, что знает эти места как свои пять пальцев, хранил спокойствие.

Продвижение было долгим, а горы, окружавшие со всех сторон, становились выше и неприступнее. И, в один момент, сквозь туман, тюргеши наткнулись на тюрков.

Тюрки словно ждали их здесь. Их войско выстроилось ровно в линию, копья направлены на противника, а щиты превратили строй в стену.

Тюргеши даже не успели приготовиться и выстроиться, как на их головы посыпались стрелы. Передним рядам с ходу пришлось вступить в бой.

Вскоре тюргеши поняли, что битва тюркам уже проиграна. Враг превосходил их численностью, прибывал почти со всех сторон. Еще немного и тюргеши оказались бы в окружении. Единственным выходом было отступление. Чтобы при отступлении оторваться от противника, было решено оставить небольшую часть войска, чтобы задержать врага при отходе основной части.

В таких ситуациях каган с давних пор обращался к отряду из племени Кара рода саков.

Саки отличались чрезвычайным бесстрашием, переходящее в безрассудство. Они могли в одиночку пойти против целого войска, не боясь смерти. Они шли на верную погибель без оглядки.