Перси Сайкс - История Афганистана. С древнейших времен до учреждения королевской монархии

Мангу правил пять лет и принимал Гильома де Рубрука – эмиссара короля Людовика IX, отчет которого, как и отчет Карпини, представлял огромную ценность для европейских правителей. Этот монах сопровождал кагана в столицу Каракорум, о которой он пишет: «Вы должны знать, что, за исключением дворца самого хана, этот город даже меньше, чем деревня Сен-Дени». Интересно отметить, что Роджер Бэкон был знаком с Рубруком и использовал большую часть его отчета в своем знаменитом произведении Opus Majus («Большое сочинение»).

Хулагу и ассасины

Первое, что должен был сделать Хулагу, – это уничтожить ассасинов, о которых в связи с этим следует немного рассказать.

Шиитская или «сепаратистская» секта, последователями которой были персы, базировалась на основополагающем учении имамата, согласно которому один из потомков Али – зятя пророка Мухаммеда – был облечен высшей духовной и светской властью. Первые шесть имамов до Джафара ас-Садика, умершего в 765 г., во время правления Мансура были приняты шиитами. Джафар изначально назвал преемником своего сына Исмаила, но лишил его наследства в пользу младшего сына Мусы, так как Исмаил пил вино, что было строго запрещено. Исмаил умер еще при жизни своего отца, но после смерти Джафара этот факт лишения наследства разделил шиитов: большинство последовало за Мусой, а сильное меньшинство – за сыном Исмаила Мухаммедом, которого они считали седьмым и последним имамом.

Исмаилиты, как их стали называть, под руководством Кармата и других лидеров создали анархию, которая в 929 г. закончилась разграблением Мекки. Широкое распространение влияния этих еретических убеждений доказывает тот факт, что Мултаном в далекой Индии правил во времена Махмуда Газневида секретарь Кармата.

Старец Горы

Настоящим основателем этой секты Mulahida или «еретиков» был некий Хасан ибн Саббах – враг Низам ал-Мулька, великого визиря Мелик-шаха. Сначала, будучи шиитом, верующим в имамат, и пропагандистом этой секты, он стал верным приверженцем египетской династии Фатимидов, принялся захватывать крепости и провозгласил себя правящим имамом и вождем. Его первым успешным деянием было нападение на крепость Аламут на горном хребте Эльбурс к северу от иранской провинции Казвин, которую он захватил в 1090 г. и сделал своей ставкой. Он также захватил Тебес, Каин и другие крепости Кухистана – региона Хорасана.

Он создал иерархию во главе с собой как Великим магистром, но основой новой секты был отряд Fidais, или «приверженцев», набираемых из числа деревенских жителей этого региона, фанатическое пренебрежение жизнью которых заставляло даже самых могущественных монархов бояться Великого магистра.

Марко Поло описывает, как эти приверженцы принимали опиаты и просыпались в саду, в котором текли ручьи вина и было «множество женщин и самых прекрасных девушек в мире». Простым юнцам, которые наслаждались этими радостями жизни несколько дней, снова давали опиат и отвозили назад в крепость, где после расспросов Великого магистра они заявляли, что были в раю. После этого они становились готовы убить любого князя, на которого он указывал, полагаясь на его обещание: «Когда ты вернешься, мои ангелы отнесут тебя в рай».

Филиал этого ордена был создан в Сирии, где жертвами его приверженцев пали граф Триполи Раймунд и другие крестоносцы. В 1272 г. принц Эдуард – позднее король Англии Эдуард I – был ранен отравленным кинжалом одного из членов секты, но яд отсосала из раны преданная супруга. Остается добавить, что слово «ассасин» происходит от названия сонного зелья из гашиша.

Страх Великого магистра перед монголами

Великий магистр мог остановить наступление армии сельджуков под командованием султана Санджара, который во время похода на Аламут проснулся и обнаружил кинжал, воткнутый в землю рядом с местом, где он лежал, и удерживавший бумагу с написанной на ней угрозой: «Берегись, султан Санджар! Если бы ты не пользовался уважением, то руке, которая всадила нож в твердую землю, было бы легче воткнуть его в твою мягкую грудь». Великий Сельджукид, встревоженный этой угрозой, отступился от своего плана нападения. Позднее, устрашившись мощи монголов, Великий магистр послал посольство в Каракорум, которое принял хан Гуюк, и с угрозами отправил восвояси.

В 1238 г. от Матвея Парижского мы узнаем, что посланец Великого магистра побывал при дворе короля Англии Генриха III с просьбой о помощи. Как можно предположить, просьба была встречена холодно, а епископ Винчестерский воскликнул: «Пусть эти собаки пожрут друг друга и будут стерты с лица земли, и тогда мы увидим стоящую на их развалинах всемирную Католическую церковь».