Перси Сайкс - История Афганистана. С древнейших времен до учреждения королевской монархии

Зная, что он проводит ночь с Чуки – дочерью Мухаммед Хусейн-хана Каджара, двое главных заговорщиков задушили часовых и вошли в его шатер. Чуки разбудила Надира, который вскочил на ноги и выхватил меч, но зацепился ногой за веревку и упал. Нападавшие сначала отрубили ему одну руку, а потом и голову. В лагере началась страшная суматоха. Узнав об убийстве, афганцы во главе с Ахмад-ханом проложили себе дорогу среди враждебных к ним персидских солдат и увидели обезглавленное тело Надира, лежавшее в луже крови.

Вот его краткая характеристика. Это был великий стратег и великий тактик, который часто выигрывал сражения благодаря атаке на вражеский фланг. Отчасти из-за нехватки дорог его осадная артиллерия не была достаточно мощной, чтобы бить по хорошо укрепленным городам, которые он редко брал штурмом, пробив бреши в стенах. Как государственный деятель он занимает высокое место, что следует из мнения Хенвея, служащего эпиграфом к этой главе, хотя его страсть к завоеваниям может соперничать со страстью Тамерлана; своих подданных он рассматривал в основном как пушечное мясо и средство получения денег и припасов для своей армии. Он также отменил неразумную практику держать наследников трона в заточении в гареме до момента их вступления на престол. Такая практика была заведена шахом Аббасом, который убил своих сыновей из ревности.

В заключение отметим, что Надир изгнал гильзаев и турок, которые практически поработили Персию, и превратил ее в более великую империю, чем она была под властью шаха Аббаса. Если бы он умер сразу после своих успешных войн в Индии и Туркестане, он стал бы национальным героем на все времена.

Восхождение племени дуррани к высшей власти

В двух последних главах была рассмотрена поразительная карьера Надир-шаха, закончившаяся смертью от рук убийц. Теперь мы обратимся к судьбе племени абдали, позднее получившего название дуррани, вождь которого основал Афганское царство.

Племя абдали было одним из главных племен провинции Кандагар. «Абдал» означает «святой», и в XVI в. вождь этого племени по имени Садо получил уступки от шаха Аббаса Великого. Позднее, как мы уже видели, из-за антиправительственных восстаний части этого племени были сосланы персидскими правителями в провинцию Герат. Когда Персидская империя пришла в упадок, абдали не только занимали провинцию Герат, но и захватили Мешхед – столицу Хорасана.

После изгнания гильзаев из Персии Надир-шах напал на абдали в Мешхеде и нанес им тяжелый урон. Однако, понимая их ценность как воинов, он перетянул гильзеев на свою сторону, организовав их возвращение в провинцию Кандагар, и принял большое количество представителей этого племени в свою армию, где они хорошо служили ему.

Ахмад-хан – вождь племени абдали

Ахмад-хан был вождем клана Садозаев. Его отец и дед были убиты в сражении, а 14-летний Ахмад нашел убежище у гильзаев. После захвата Кандагара Надир, как уже говорилось выше, взял Ахмада к себе на службу. Тот сильно отличился и дорос до должности командующего отрядом абдали численностью 6000 человек.

Ахмад-хан избран царем, 1747 г.

После убийства Надир-шаха афганский корпус после небольшого сражения с персидским войском решил уйти обратно в Афганистан, захватив по пути караван с богатствами, в том числе и знаменитым алмазом «Кохинор». Когда отряд оказался в провинции Кандагар, первый шаг, который нужно было предпринять, – это отнять власть у Нур Мухаммад Ализая на том основании, что его семья недостаточно знатного происхождения, чтобы он сохранял ее в своих руках.

После этого вожди племен абдали и гильзаев собрались у гробницы шейха Сеурка в окрестностях Кандагара, чтобы решить вопрос о формировании постоянного правительства для независимого Афганистана. Вопрос об избрании шаха вызвал разногласия между соперничавшими вождями, каждый из которых громко настаивал на своих собственных притязаниях на этом собрании. Ахмад-хан присутствовал на восьми таких бурных заседаниях, но не выдвигал свои притязания и не высказывал свое мнение по обсуждаемым темам. Так обстояли дела, когда высокоуважаемый дервиш – хранитель гробницы поднялся и воскликнул: «К чему так много слов? Аллах создал Ахмад-хана, который гораздо более знатен, чем любой из вас; он принадлежит к самому знатному афганскому роду. Поэтому уважайте деяние Аллаха или страшитесь его гнева».