Алексей Югов - За землю русскую. Век XIII

...Как в древности помог Моисею одолеть Амалика...— Согласно Библии пророк Моисей после усердных молитв победил Амалика, вождя враждебного иудеям племени амаликнтян. Ярослав Мудрый разбил войско своего брата и соперника Святополка в битве на реке Альте в 1019 году.

...была же тогда суббота... — Битва на Чудском озере (Ледовое побоище) произошла 5 апреля 1242 года.

Море Хонужское — Каспийское море. Море Варяжское — Балтийское море.

Жёны моавитские — то есть жёны татарские, так как моавитянами русские книжники называли татар. Здесь не более чем традиционная книжная похвала. Ещё о Владимире Мономахе летописцы говорили, будто именем его «жены половецкие» пугали своих непослушных детей.

...пришли к нему послы от папы из великого Рима — усиленные попытки Ватикана склонить русских князей к союзу с католическим миром, как показал пример Даниила Галицкого, не несли для Руси никаких практических выгод, а только лишь грозили новыми ордынскими погромами. Александр Невский, отвергнув предложения папских послов, проявил большую политическую дальнозоркость и проницательность. Автор «Жития» вкладывает в уста Александра краткое изложение библейской истории и событий первых веков христианства.

...Александр пошёл к царю , чтобы отмолить людей своих от этой беды... — Речь идёт о последней поездке Александра Невского в Орду в 1262 году. В эти годы хан Золотой Орды Берке с двоюродным братом Хулагу, обосновавшимся в Иране, собирал войска из всех покорённых народов. Вот что писал о последнем подвиге Невского С. М. Соловьёв:

«...Александр, чтобы отмолить людей от беды, отправился в четвёртый раз в Орду; как видно, он успел в своём деле благодаря, быть может, персидской войне, которая сильно занимала хана Берке. Но это было уже последним делом Александра: больной поехал он из Орды, проведши там всю зиму, и на дороге, в Городце Волжском, умер 14 ноября 1263 года, «много потрудившись за землю Русскую, за Новгород и за Псков, за все великое княжение отдавая живот свой и за православную веру». Соблюдение Русской земли от беды на востоке, знаменательные подвиги за веру и землю на западе доставили Александру славную память на Руси, сделали его самым видным историческим лицом в нашей древней истории от Мономаха до Донского. Знаком этой памяти и славы служит особое сказание о подвигах Александровых, дошедшее до нас вместе с летописями, написанное современником и, как видно, человеком, близким к князю». (С. М. Соловьёв. История России с древнейших времён. Книга II. М., 1960, с. 160.)

А сына своего Дмитрия послал в Западные страны — Александр Невский в 1262 году все свои войска послал на «западные страны», то есть на земли Ливонского ордена, вероятно, желая показать Орде, что помощь русских войск татарам в данный момент невозможна.

...в великой архимандритье... — архимандрия — монастырь, управляемый архимандритом. Рождественский монастырь считался одним из самых привилегированных русских монастырей — «великой архимандрией».

Эконом — одна из высших должностей в монастыре.

Галицко-Волынская летопись, рассказывающая о событиях с 1200 года до конца XIII века, пожалуй, наиболее яркая, эмоционально окрашенная из всех русских летописей. Она создавалась и редактировалась на протяжении всего XIII столетия. Исследователи находят в её тексте следы работы по меньшей мере четырёх летописцев, продолжавших, дополнявших и редактировавших труд предшественников.

Первым над составлением летописи трудился митрополит Кирилл. Он руководил летописной работой до 1246 года. Известия 1247—1264 годов заносились в летопись под контролем холмского епископа Иоанна. Продолжал работу летописец князя Василька Романовича, брата Даниила Галицкого. Он вёл летопись до 1271 года — года смерти Василька. Последним трудился над Галицко-Волынской летописью летописец князя Владимира Васильковича (1272—1289).

Летопись как бы обрывается. Старейший сохранившийся список Галицко-Волынской летописи относится к XV веку. Он был найден ещё в начале прошлого столетия в библиотеке костромского Ипатьевского монастыря и получил название «Ипатьевской летописи». В Ипатьевскую летопись входит «Повесть временных лёг», Киевская летопись XII века и Галицко-Волынская летопись. Ныне эта ценнейшая рукопись хранится в библиотеке Академии наук в Ленинграде.