Константин Масальский - Стрельцы [сборник]

Ротмистр — офицерское звание в кавалерии. Соответствовало чину капитана в пехоте.

В то время были две особые роты: одна называлась Налеты , другая Нахалы . Первая набрана была из охотников и боярских слуг, вторая составлена была из людей, отданных в военную службу их господами. В 1694 г. во время маневров, известных под именем Кожуховского похода , они находились под командою князя Ромодановского со стороны потешных, сражавшихся против стрельцов. В «Опыте трудов Вольного Российского Собрания» в IV части сказано, что Нахалы были конные, а Налеты – пешие; но нет сомнения, что это показание должно понимать наоборот. Самое название Налеты доказывает, что они составляли конную роту, а Нахалы , следственно, пешую. (Примеч. автора.)

Эпиграф — из стихотворения Н. М. Карамзина «Опытная Соломонова мудрость, или Мысли, извлеченные из Екклезиаста» (1795).

Многие из летописей наших и некоторые писатели, как русские, так и иностранные, приписывают князю Голицыну разные преступные умыслы против Петра Великого, но самый приговор, состоявшийся об этом боярине, его оправдывает. Он обвинен был только в том, что угождал царевне Софии, докладывал ей дела без ведома обоих царей и писал в грамотах и других бумагах имя Софии вместе с именами государей. Еще была ему поставлена в вину безуспешность Крымского похода. Он был наказан лишением боярства и имения и сослан сначала в Яренск, а потом в Пустозерск. Де ла Невиль (см. De la Neuville. Relation curieuse et nouvelle de Moscow, ala Haye, 1699), живший несколько времени в Москве, в доме князя, описывает его человеком великого ума. По свидетельству его, он был самый образованный из всех тогдашних бояр, знал латинский язык и вообще отличался любовию к просвещению. (Примеч. автора.)

Голицын получил за Второй Крымский поход в награду кубок золоченый с кровлею, кафтан золотой на соболях, денежные придачи 300 рублев да вотчину в Суздальском уезде село Решму и Юмохонскую волость. См. Полн. Собрание законов Российской Империи. Т. III. С. 25. (Примеч. автора.)

Эпиграф — из баллады В. А. Жуковского «Двенадцать спящих дев».

Анакреон (Анакреонт) (ок. 570–478 до н. э.) — древнегреческий поэт, воспевавший чувственную любовь, вино, праздную жизнь.

Приказ Большой казны — учрежден в 1620-е гг. Ведал сбором прямых налогов с городского и сельского населения территорий, не подчиненных другим приказам, отвечал за чеканку монеты. Под его управлением состоял Тульский оружейный завод и все горное дело. С 1680 г. к приказу перешло также взимание таможенных сборов и сборов с кабаков и общественных бань. Упразднен в 1718 г.

Эпиграф — из героической поэмы М. В. Ломоносова «Петр Великий» (1756—1761), песнь I.

Лыков двор — принадлежавший боярину Лыкову. Житный (Житенный) двор — склад для хранения зерна, поступавшего из дворцовых владений.

Описанное в сей главе происшествие в Троицком монастыре разнообразно рассказано многими нашими и иностранными писателями. Штелин и Сепор относят его к первому возмущению стрельцов, Галем ко второму, которое было после казни Хованских; то же сказано в некоторых учебных русских книгах. Но Петр Великий и царица Наталья Кирилловна во время первого бунта, по свидетельству современных летописцев Медведева и Матвеева, находились в Москве . Во второй бунт весь царский дом из села Воздвиженского уехал в Троицкий монастырь. Но означенное происшествие и тогда не могло случиться. Из наших летописей видно, что стрельцы после казни Хованских произвели возмущение в Москве и приходили, правда, в монастырь, но для того только, чтобы просить помилования; потому что там собралось многочисленное войско для защиты царского дома. Посему всего вероятнее, что происшествие это случилось в 1689 г., при Шакловитом; тогда Петр Великий с родительницею, супругою и сестрою поспешно спасся из Преображенского от стрельцов в Троицкий монастырь ночью (см. Полное собрание законов Российской империи, том III, с. 36 и 63). Злодеи, следовательно, могли его тогда преследовать и ворваться в монастырь, предупредив войско, которое вскоре прибыло для защиты царя. (Примеч. автора.)

Эпиграф — из стихотворения Г. Р. Державина «Буря» (1794).