Лев Волохонский - По понятиям. Происхождение современной общественной морали

Здесь есть возможность читать онлайн «Лев Волохонский - По понятиям. Происхождение современной общественной морали» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: Историческая проза, Прочие приключения, Альтернативная история, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

По понятиям. Происхождение современной общественной морали: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «По понятиям. Происхождение современной общественной морали»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

История возникновения и развития преступного мира от отмены крепостного права в 1861 г. до наших дней. Что такое «воровской закон» и нормы, им установленные. Смысл и функции «понятий» в общественном сознании сегодня. «Общество, за неимением иных ценностей, учится жить «по понятиям». Книга впервые публикуется под изначальным авторским названием без издательских сокращений. В книге представлены нигде ранее не публиковавшиеся фотоматериалы из личного дела легендарного вора в законе Васи Бриллианта.

По понятиям. Происхождение современной общественной морали — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «По понятиям. Происхождение современной общественной морали», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

«Комсомольская правда» №81, 8 апреля 1935 года.

К концу НЭПа в совдепии возник многочисленный, организованный и профессиональный преступный мир со своими понятиями и нормами поведения, в корне противоположными коммунистическим. Для каждого блатного его личность есть высшая ценность, не подлежащая растворению в трудовом коллективе, производительный труд неприемлем, корпоративная солидарность – всё, а коммунистическое государство – ничто.

По любым блатным понятиям (как, впрочем, и по общечеловеческим) предательство – тягчайшее из преступлений. В той или другой форме тут присутствует миф о Маттео Фальконе, прекрасно пересказанный Проспером Мериме – отец убивает сына за то, что тот выдал незнакомого разбойника жандармам.

Коммунисты строили новое общество с новой моралью и возвели иудин грех в ранг высшей гражданской и человеческой добродетели. Одним из основных мифов красной пропаганды становится рассказ о пионере Павлике Морозове, стучавшем на родного отца.

Очкастые марксисты в упор не видели кардинальных противоречий и продолжали считать преступников социально близкими. Задачей коммунистов было ликвидировать любые проявления общественной морали и уничтожить все нормы и правила поведения, действовавшие в различных сословиях и группах. Наверное, они предполагали, что в преступном мире ничего подобного не существует и тут всё пройдёт легко.

За время НЭПа коммунисты набрались сил, обросли жирком, укрепили свою государственность, заложили основы системы ГУЛАГа и начали коллективизацию, индустриализацию и свои «великие стройки», то есть тотальное наступление на деревню и заодно на всё, что ещё как-то шевелилось в городе.

Всё, что не вписывалось в новый порядок, уничтожалось. Тут-то и обнаружилось, что единственное не пожелавшее исчезнуть общественное объединение – «социально близкий» преступный мир.

Коммунисты, не любящие отказываться от своих постулатов, объявили о ликвидации преступности путём «перековки» социально близких в полностью своих.

В качестве метода был избран принудительный труд, который по мысли Энгельса, уже однажды превратил обезьяну в человека и теперь должен был превратить уголовников в ударников труда и активных сторонников коммунистических порядков.

Урок стали активно отлавливать и отправлять в ГУЛАГ, преимущественно на строительство Беломорканала, где пытались привлечь к сотрудничеству: назначали бригадирами, нарядчиками и тому подобное.

Из постановления Совета Народных Комиссаров Союза ССР об открытии Беломорско-Балтийского канала им. т. Сталина:

«… в процессе строительства Беломорско-Балтийского водного пути, на основе правильного проведения исправительно-трудовой политики Советской власти, Главное Управление Исправительно-Трудовых Лагерей ОГПУ провело большую политико-воспитательную работу среди заключенных, получивших трудовые навыки и квалификацию и в целом ряде случаев хорошо проявивших себя в работе на строительстве…

Председатель Совета Народных Комиссаров

Союза ССР В. Молотов (Скрябин)

Управляющий делами Совета Народных

Комиссаров Союза ССР И. Мирошников.

Москва, Кремль,

2 августа 1933 г.»

«Известия», №193, 5 августа 1933 года

Там же:

«В 1932 году Ковалев, человек с 20-летним уголовным стажем, написал стихи:

«Эй, прощай моя жизнь воровская

И картежная с нею игра.

Не махну уж ножом у виска я

Все былое – как дым от костра.

Никогда уж не буду я вором,

Не попутчик ворам, не собрат.

Эй, студеное Белое море!

Твоей свежести очень я рад…»

Канал строят бывшие воры, карманники, спекулянты, рецидивисты. Управление беломорско-балтийских исправительно-трудовых лагерей создало специальный культурно-воспитательный отдел. Во главе его стоят работники ГПУ, все остальные работники, даже руководящие – заключенные».

Какая-то часть преступного мира действительно приняла участие в строительстве коммунизма и даже существенно повлияла на методику этого строительства. Именно тогда, по ходу «перековки», появились такие основополагающие методы коммунистического хозяйствования, как туфта и приписки.

Основная часть блатных отреагировала на «перековку» сугубо негативно.

«…воровка никогда не станет прачкой
и урку не заставишь спину гнуть —
грязной тачкой рук не пачкай, да
мы это дело перекурим как-нибудь…»

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «По понятиям. Происхождение современной общественной морали»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «По понятиям. Происхождение современной общественной морали» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Анри Волохонский - Роман-покойничек
Анри Волохонский
Отзывы о книге «По понятиям. Происхождение современной общественной морали»

Обсуждение, отзывы о книге «По понятиям. Происхождение современной общественной морали» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x