Валерий Анишкин: Богатство и бедность царской России. Дворцовая жизнь русских царей и быт русского народа

Не все авторы были объективны по отношению к России. Россиян критиковали за их невоздержанность, грубость, пьянство и безнравственное поведение, забывая, что жители западной Европы страдали теми же пороками 2 2 Олеарий, Адам (1591—1671) – путешественник. Описал путешествие в Россию. Кюстин, Адольф (1790—1815), маркиз, фр. писатель. . Но, критикуя россиян, те же авторы все же с восторгом говорили о простоте нравов и обычаев московитян того времени.

Авторы назвали книгу «Богатство и бедность царской России». «Богатство» в нашем случае имеет самое широкое толкование и также как «бедность» употребляется не только в прямом, но и в переносном значениях. Более полно раскрывают содержание книги названия разделов: «Российское изобилие, особенность русского быта, беды и бедствия на Руси»…

Немецкий дипломат Герберштейн после посещения России в начале XVI в. утверждал, что «подобного богатства нет в Европе», а хорват Крижанич, проживший в России 15 лет, в XVII в. отмечал, что Россия – страна большого богатства и уровень жизни ее населения лучше, чем у ближайших соседей – Литвы, Польши или Швеции. На Руси в то время даже холопы и крестьяне носили рубахи, украшенные жемчугом и золотом. Крижанич отмечает, что в нашей стране в то время бедные и богатые люди мало отличались в разнообразии питания, основой рациона были хлеб, рыба и мясо. Вывод историка однозначен: «Ни в одном королевстве простые люди не живут так хорошо, и нигде не имеют таких прав как здесь». В XVIII в. европейцы, путешествовавшие по России, отмечали, что уровень жизни российских крестьян был лучше, чем во многих европейских державах. Сами русские офицеры, участвовавшие в кампании 1812—1814 гг., с удивлением отмечали нищету польского и французского крестьянства по сравнению с отечественным. Англичанин Кокрейн в 1824 г. писал, что русские мужики живут лучше, чем такое же сословие в Англии и Шотландии.

Но в России не всегда все было благополучно. Беды в виде войн, интервенций и внутренних неурядиц терзали российский народ и ввергали в нищету, а природные бедствия губили урожаи, вызывая голод и эпидемии.

Известно, что после польской интервенции бедность России была настолько ужасающей, что сопровождавшие царя Михаила Алексеевича, первого Романова, призванного на престол, служилые люди шли в Москву пешком, потому что не могли купить лошадей: казна была пуста.

А часто и дворцовая роскошь становилась призрачной, и тогда начиналось царствование в «золоченой нищите», как это случилось с императрицей Елизаветой Петровной, когда казна тратилась на наряды и развлечения.

К началу 20-го столетия Россия, наряду с США, Германией, Англией и Францией, входила в пятерку крупнейших стран мира по уровню экономического развития.

Марксисты часто писали о том, как плохо жили рабочие конца XIX столетия, но Плеханов, например, вспоминал, что рабочие неплохо зарабатывали и питались, жили в меблированных комнатах и одевались лучше студентов, хотя те, преимущественно были выходцами из буржуазных и дворянских семей. Хотя зарплата рабочих была меньше, чем во Франции или в Англии, купить на нее, ввиду дешевизны продуктов, можно было больше.

Революция не только остановила экономическое развитие страны, но и отбросила ее назад.

Но история не раз доказывала, что чем нам труднее, тем сильнее мы становимся. Недаром французская писательница де Сталь заметила: «В народе этом есть что-то исполинское, обычными мерами его не измерить» 3 3 Сталь Ж. де Путешествие по Роccии // Десять лет в изгнании. М., 2003. .

Глава 1 ЯЗЫЧЕСКАЯ РУСЬ ДО ПРИЗВАНИЯ ВАРЯГОВ

Восточные славяне. – Рабство у восточных славян. – Деньги. – Меновая торговля. – Города и сельское население. – Языческие праздники, поверья. – Искусства славян. – Язык и грамота славян. – Природные катаклизмы.

Восточные славяне

В VI – VIII вв., в результате расселения, славянство разделилось на три ветви: южную, восточную и западную. Из обособленной ветви восточного славянства сформировалась древнерусская народность 4 4 На самом деле проблема происхождения славян (как, впрочем, и само название «славяне», утвердившееся в V – VI вв.) является очень сложной; здесь много спорных вопросов, которые исследуют историки, лингвисты, антропологи и археологи. Существуют различные мнения о происхождении славян (см. Нестор, Ключевский, Шахматов, Гумилев, Рыбаков) .