Виктор Дрожжин - Русский Завет. Плоть. Дух. Душа

Таким образом, мы видим как безпрерывная цепь физико – химических превращений, безконечно развиваясь от простого к сложному, всякий раз исчерпав возможности на предыдущем этапе, переходит в иное, качественно новое состояние. И, вот тут, пристальней вглядевшись в протекающие явления, в их взаимовлияние одного на другое, мы обнаружим, что всем явлениям свойственна двойственность – безконечное и конечное. Постоянный, ( регулярный), переход из одного состояния в другое – безконечное и, конец ( момент окончания) одного состояния и начало другого – конечное. Безконечное, в конечном и конечное, вытекающее из безконечного.

Безконечное развитие окружающего нас мира – есть конечная величина для какого – то, ( некоторого), единичного случая. И, в то же время, единичное переходя из одного качественного состояния в другое – совершенно новое, отличное от старого, – составляет часть безконечности общего.

Безконечное и конечное – восходящая спираль развития окружающего нас мира. И древний человек, отличающийся острой наблюдательностью, сумел объединить эти два понятии, ( явления). Дополнить логически одно другим. Только двойственность явлений давала древнему человеку ощущение гармонии, ибо в двойственности, он увидел то равновесие, ( симметрию), которое заложено было в нём самом от природы.

Каким же образом удаётся решить эту задачу, современнику ХХ века? Ведь идея «божественного» происхождения окружающего нас мира, потерпела полный провал. Под натиском всё новых и новых фактов, религиозная идея мироздания, не выдержала экзамена временем и рухнув, напоминает развалины древнего Вавилона. Некогда бывшего великолепным архитектурным градом.

Рухнувшее здание религии, ныне вызывает интерес лишь как историческая реликвия. Хотя мы знаем, что ещё очень большая масса людей верит в «божественную» сущность природы.

Попробуем же и мы, принять участие в построении понятия о зарождении и становлении жизнедеятельности и жизни на Земле. Ибо, это самый жгучий и самый таинственный предмет, изучение которого всякий раз открывает столько нового и, в большинстве своём, невероятного, что в некоторые выводы, порой невозможно поверить.

Но, мы, не отягощённые грузом религиозных представлений, исследуя результаты научных экспериментов, построим своё, новое понятие о мироздании. Которое, быть может, даст нам возможность посильно объяснить такое явление как жизнь и ( её высшая земная ступень), человек.

ВРЕМЯ РАЗБРАСЫВАТЬ КАМНИ И

ВРЕМЯ СОБИРАТЬ КАМНИ.

Для того, чтобы найти удовлетворяющее нас объяснение зарождению и существованию жизни на нашей планете, мы не имеем права рассматривать жизнь как изолированную модель. И, в связи с этим, просто обязаны рассмотреть ту цепь, поистине, вселенских событий, одним из звеньев которой является жизнедеятельность биологических организмов. В дальнейшем мы, с вами, на основе данных науки сможем убедиться, что к зарождению и становлению жизни на земле «божественные» силы не имеют никакого отношения. Более того, перед нами стоит задача, посильно развеять одно из величайших заблуждений в истории человечества.

Анализируя события, осуществляющиеся в природе мы, с вами, поневоле обратим внимание на то характерное, что объединяет, казалось бы, разрозненные и ( потому) не имеющие никакого отношения друг к другу, явления природы. Все эти явления, если попытаться взаимоувязать их друг с другом, имеют двойственный характер, то есть, двойственны. Вот эта самая двойственность и её производные – случайность, закономерность и необходимость, будут сопровождать нас на всём нашем нелёгком пути к познанию.

Прежде всего, мы должны выяснить, что же такое двойственность – (и её производные) – случайность, закономерность и необходимость.

К понятию двойственности, или единства противоречий, мы придём сразу же едва станем рассматривать явления природы в ( их) едином взаимодействии.

Итак. Случайность – это непредвиденное событие в, ряду какого – либо явления. /Понятие случайного, вытекает из субъективного представления /.

Закономерность – это цепь взаимосвязанных случайностей.

Необходимость – это условие соблюдения закономерности.

/ Но, следует иметь в виду, что, всякая случайность, как последующий этап, вытекает из предыдущего этапа – необходимости/.

Заметим, кстати, что случайность, закономерность и необходимость – это этапы комбинаций, которые занимают промежуточное положение между двумя конечными ( пограничными) состояниями любого явления. И, такого как Вселенная, и такого, как человек. И, наконец, всё вместе – это безконечное и конечное. А, точнее, безконечное в конечном и конечное, как продукт безконечного.