Маргарита Акулич - Бобруйск и евреи. История, Холокост, наши дни

Бобруйск впервые упоминается в письменных сведениях 14-го столетия, его середине. В те отдаленные от нас времена хозяином города был минский князь Скиргайло, который доводился сыном Гедимину – великому князю Литовскому.

В 14-м столетии город рассматривался в качестве волостного центра, а с 1566-го года – центра староства.

В середине 16-го столетия староство Бобруйское было во владении великого князя Литовского, а позже владельцами города были такие известные магнаты как П. Трызна, О. Гаштольд и М. Радзивилл. Владелицей его в период с 1639-го года считают польскую королеву Цецилию Ренату, жену короля Владислава Четвертого.

Во второй четверти 16-го столетия Бобруйск упоминается именно в еврейских дошедших до нас источниках.

Евреи города занимались арендой таможен (их называли мытами) и откупами (у них были исключительные права на то, чтобы осуществлять сбор налогов, реализовывать определенные товары).

В 16—18-м столетиях еврейская бобруйская община основной не считалась. Евреи из данной общины были, похоже, не особо богаты (см. История бобруйской еврейской общины) [8]:

«Так, 6 мая 1702 года евреи Бобруйска были приговорены Трибунальным декретом (имеется в виду декрет Главного литовского трибунала, созданного в 1581 году, – высшего апелляционного суда Великого княжества Литовского к „инфамии“ (потере гражданской чести) и уплате штрафа за невнесение в течение двух лет почтовой повинности (установлена на Сейме 1673 года) в размере 40 польских злотых. В 1766 году в Бобруйске насчитывалось 395 (по другим данным 359) евреев-плательщиков подушного налога. Подушный налог взимался с каждого еврея государства, которому исполнился один год. Для сравнения приведём данные по некоторым другим общинам Великого княжества Литовского. Например, в Минске подушный налог платили 1322 еврея, а в Пинске – 1277»

Когда в 1793-м году произошел второй по счету раздел Речи Посполитой (ВКЛ в 1569-м году объединилось с королевством Польским, в итоге получилась речь Посполитая), имело место вхождение Бобруйска в состав Россиии (империи).

В 1795-м году Бобруйск официально стал городом и уездным центром Минской губернии. Он превратился в часть установленной имперскими властями «черты оседлости». Еврейское население Бобруйска стало стремительно расти.

Еврейское население в городе, кстати говоря, демонстрировало увеличение еще в 18-м столетии (в его начале и в середине), вероятно, из-за естественного прироста и миграции с территорий украинских и польских.

В 1808-м году в городе Бобруйске было пятьсот четыре еврея. В 1847-м году бобруйское еврейское население насчитывало 4702 человека, а в 1861 – м – уже 8861. Результаты переписи 1897-го года для Бобруйска выглядели так: 34336 жителей, из них 20760 евреев (шестьдесят процентов от численности всех жителей). В 1914-м году в Бобруйске жили 25876 человек евреев (шестьдесят один процент от количества всего населения).

В июне 1810-го года (четвертого числа) императором Александром Первым был издан указ о возведении Бобруйской крепости. В феврале 1812-го года (двадцать девятого числа) он издал указ-запрет на строительство любых зданий на территории данной крепости.

Евреи Российской империи должны были отбывать в обязательном порядке воинскую повинность. Поэтому в крепости служили в том числе среди солдат других солдаты-евреи которым еврейской городской общиной оказывалась разнообразная помощь.

В 1882-м году военным начальством было дано разрешение на то, чтоб был создан фонд для оказания солдатам помощи. Произошло открытие специальной столовой, в которой питание было кошерным. Поэтому число пользовавшихся ею евреев с зимы до лета выросло в два раза (со ста пятидесяти человек до трехсот).

Следует обратить внимание на хорошую развитость еврейской благотворительности в Бобруйске. Здесь было братство Бикур-Холим по оказанию помощи болеющим евреям. Оно рассматривалось как крупнейшая благотворительная организация Бобруйска в середине 19-го столетия. Этим братством в 1863-м году была построена больница с женским и мужским отделениями. Причем отпуск лекарств осуществлялся по не высоким ценам или же бесплатно.

Было в городе братство и погребальное.

Благотворительные еврейские заведения финансировались за счет пожертвований богатых бобруйчан, членских взносов, сборов в синагогах, на собраниях, свадьбах и т. д.

В 1875-м году купчихой Лозинской было основано общество, занимавшееся сбором для неимущих одежды. Рабиновичем в память о его матери был открыт дом для бедняков на двадцать шесть человек. Благодаря усилиям Б. Голанда в 1882-м году имело место открытие общества взаимопомощи.