Хамит Измайлов - Ад и рай

Дальнейшая судьба этого в прошлом прекрасного человека мне не известна. Знаю только, что в лечебно-трудовой лагерь его отказались принять по состоянию здоровья. Как мне жаловался начальник райотдела милиции, определить алкоголика в ЛТП очень большая проблема, не зависящая от него. А его все время ругают за недостаточную работу.

По его словам, отбор алкашей в ЛТП производится равнозначно отбору в отряд космонавтов. Прежде, чем окончательно принять пациента на лечение, врачи полностью обследуют его здоровье, берут все анализы. А какое может быть здоровье у человека, систематически злоупотребляющего спиртным? Как правило, поражены все внутренние органы. А там надо же работать – не меньше, чем на воле, лагерь-то называется «лечебно-трудовой». Медикаментозное лечение тоже требует наличия здоровья.

Бывали случаи попадания порядочных людей в эти учреждения. Вот их с радостью принимали, поскольку это были физиологически и физически здоровые люди, не злоупотребляющие или, наверное, не систематически употребляющие спиртные напитки.

А случалось такое по стечению обстоятельств. Скажем, раз в месяц, в квартал или полгода, напившись по причине какого-то торжества до чертиков, муж обидел жену. Она, чтобы отомстить, тут же пишет заявление участковому, который, как бдительный страж порядка, быстро упекает его в ЛТП. Благо по состоянию здоровья нет причин для отказа в приеме. Потом жена раскаивается в содеянном, мол, погорячилась, но, увы, поздно. Муж уже там и обратный ход в ближайший год для него закрыт.

Реже, но бывает, когда сосед, затаив обиду за что-то, ждет удобного момента. Увидев слегка выпившего недавнего друга, быстро строчит заявление тому же участковому. Также возможен вариант, когда оскорбленные грубым словом или неординарной выходкой посетителя, работники ЖКХ, магазинов и других учреждений соцкультбыта пишут коллективную жалобу с подписями свидетелей для придания аргументированности и эффектности.

Просьба, исходящая от коллектива – это мощный сигнал и реагировать на нее надо быстро и эффективно. Потом же надо отписывать обществу о принятых мерах. Чтобы ответ был весомым, аналогичны должны быть и меры наказания. Ведь неудовлетворенные жалобщики могут пойти дальше и написать прокурору и даже выше.

Если виновник такой передряги окажется в ЛТП или в наркодиспансере, можно считать, ему повезло. За хулиганство, да еще и подтвержденное свидетелями есть статья, и по нему уже плачет тюрьма.

Но вся трагедия в том, что все эти советские учреждения, будь то профилактории, диспансер, тюрьма и т. п. не лечат, а калечат. Пребывание там ожесточает людей. Насильственная изоляция от общества, от семьи делает людей суровее и, если хотите, более приверженными к тому, от чего их оторвали на длительные сроки. Выйдя на волю, как правило, те, кто воровал и грабил, будут воровать и грабить, кто пил и дебоширил, – будут пить и дебоширить. Это наша бывшая советская действительность.

Я знал сравнительно молодого человека, по образованию техника-строителя, который после года пребывания в наркодиспансере, выйдя на свободу, тут же засел за телефон. Обзвонил всех прежних собутыльников и вечером устроил «обмывку» возвращения, вылившуюся в грандиозную пьянку. Позже он рассказывал мне, что все его друзья здорово «пережрались», а он сам не очень – он же вылечился. На самом деле, годовое воздержание поправило его здоровье, восстановило защитные функции его организма, наладило работу внутренних органов. Но, поскольку он начал возвращение к прежнему образу жизни, барьер этот временный, и в скором времени все вернется на круги своя. Он снова станет тем же алкоголиком.

Больной алкоголизмом человек нередко без принуждения сам приходит на прием к врачу. Делает он это только тогда, когда становится невмоготу, организм перестает принимать и отторгает спиртное, тогда приходит осознание, что надо лечиться.

И что вы думаете? Он обращается к врачу с просьбой: «Доктор, вылечите меня, чтобы я мог пить, как раньше, не мучаясь».

В предыдущей главе отмечалось особое отношение русского народа к магической цифре «7». Другие народы также неравнодушны к ней. Позволю себе повторение. Семь цветов радуги, семь чудес света, великолепная семерка, «семь пядей во лбу», «семь раз отмерь, один раз отрежь», «у семи нянек дитя без глазу», семь верст до небес, семь богатырей.

И, конечно, семь—Я. Это оптимальный состав первичной ячейки общества, включающий отца – главу семейства, жену – хранительницу очага, трех детей и двух старых родителей хозяина дома.