Виктор Юнак - Дань кровью [Роман]

Когда во двор ворвались турки, Славкица увидела их в открытое окно. Услышав крики о помощи Даницы, она испугалась и заплакала. Быстро отбежала от окна и спряталась в углу, где стояла лавка, на которой она спала. Когда же один из акинджиев вошел в дом, она вся сжалась и затаила дыхание, закрыв глаза ладошками. Златка плакала, Славкица же не издала ни звука. Затем стали кричать акинджии, Славкица же продолжала молчать. Потом она очнулась и, сделав несколько шагов, очутилась у окна, выходящего на задний двор. Она вывалилась в него, лишь едва пискнув при падении, и на четвереньках добралась до кустов. Оттуда она и наблюдала за пожаром, слышала плач, крики и конский топот удалявшихся всадников. Ей было страшно, невероятно страшно. Она плакала, но плакала молча. Потом забылась и заснула. Проспала неизвестно сколько. Когда проснулась, боялась вылезать из кустов. Голод заглушала комьями земли. Вздрагивала от злого сытого карканья воронов и хищного воя собак. Снова беззвучно плакала. Пока, наконец, не увидела приближающегося Джюру…

Солнце беспощадно жгло землю. Совсем не по-октябрьски. Было душно и пыльно. Пахло потом и испражнениями. Мучили жажда и голод. Уже много дней шли на юго-восток странные процессии — с обеих сторон ехали на сытых лошадях довольные и ухмыляющиеся всадники в красных фесках, просторных рубашках и зеленых шальварах, а в центре безликой массой плелись голодные и ободранные мальчишки в возрасте от семи до двенадцати лет. К ним, по мере продвижения, прибавлялись все новые и новые колонны, и вот уже мальчишек оказалось несколько сотен. Это была дань кровью, введенная несколько лет назад султаном Муратом, задумавшим провести в своем государстве военную реформу. Эти мальчишки должны были в будущем пополнить султанскую армию. Из них будет создан новый род войск — преданные султану головорезы-телохранители, вошедшие в историю под именем янычары. Ени чери — новое войско. Оно должно стать опорой и славой султана. Оно должно беспощадно и безжалостно уничтожать всех неверных гяуров, на каких укажет им султан и его приближенные. От них будут шарахаться люди, как только шарахаются от хищного зверя или нечистого духа. Но сами мальчишки ничего этого пока не знали. Они вообще не имели понятия, куда их ведут и что с ними хотят сделать. Они готовились к самому худшему — они готовились стать рабами.

Славный град Крушевац, столица державы князя Лазаря, раз в год целых три дня оглашался музыкой, весельем, шумом, перебранкой. Массивные двойные каменные стены города все это терпеливо сносили, ибо такой всегда была ярмарка. Знаменитая площадь Чор-Зукин-хан вбирала в себя в эти дни иноземных послов, рыцарей и богатых торговцев. Освятившись во время богослужения в церкви Святого Стефана, начинался торговый праздник: купля, продажа, споры о ценах, обмен товарами. Прямо на площади Чор-Зукин-хан в отдельном большом кругу ели горячее, жаренное прямо здесь на пнях мясо и пили крепкие вина, заключали сделки и обмывали хорошо идущую торговлю и богатые покупки. Причем часто все это начиналось песнями, а кончалось ссорой, а то и проломленными черепами.

По старинному обычаю, на ярмарке сначала продавалось «королевское мясо», освежеванная скотина, собранная для короля или князя в качестве налога. Причем первенство в освежевании и продаже подобного мяса разыгрывали между собой исключительно местные торговцы. Крупный и мелкий рогатый скот покупался и перекупался особенно среди мелкой властелы, которая в обмен на это давала льняное полотно, шерстяную ткань, деревянную посуду и инструменты. Нередки были на Крушевацкой ярмарке и торговцы из Сирии, Италии, Албании, Византии, Болгарии, со средиземноморских островов, и доставляли они на рынок хлопок-сырец, шелк, морскую соль.

Князь Лазарь дорожил репутацией своей ярмарки не только среди великашей и властелы, но и среди простого люда. Он хотел видеть ярмарку чистой от работорговли. Для этого он отправлял на торги шпионов и соглядатаев, с усердием и без всякой пощады хватавших торговцев, пытавшихся заключить сделки на продажу рабов с агентами из Венецианской Республики, Апулии и Сицилии. И хотя Законник Душана строго запрещал только торговлю христианскими рабами, князь Лазарь брал под свою защиту и еретиков-богомилов.

Горные влахи привозили на лошадях и ослах сыр, копченое мясо и солонину и меняли свой товар на соль, ибо они не разбирались в деньгах и не признавали их ценности.