Роберт Грейвз - Собрание сочинений в 5-ти томах. Том 3. Князь Велизарий.

(Комментарий А. Николаевской)

…рассказывая им пьесу Еврипида, очень смешно изображал изумленного и взбешенного Циклопа. — «Киклоп». — Драма древнегреческого поэта и драматурга Еврипида (ок. 480–406 г. до н. э.). «Киклоп» написан на известный сюжет из «Одиссеи», повествующий о встрече Одиссея и его спутников с киклопом Полифемом (песнь IX), который в этой пьесе приобретает черты современного философа-софиста. По жанру «Киклоп» — «сатировская драма», единственно полностью сохранившаяся до наших дней.

(Комментарий А. Николаевской)

…предав простого сборщика налогов такой же смерти, как та, что постигла святого мученика Себастьяна Миланского. — Св. Себастьян — покровитель лучников, принял мученическую смерть в 288 г. — его привязали к дереву и стали стрелять в него из луков, а потом избивать, пока он не умер. В него вонзались стрелы, как иголки в игольную подушку, потому он считался покровителем не только лучников, но и швей. А поскольку он был капитаном гвардии, его считают также покровителем воинов. День ангела — 20 февраля (по старому стилю).

(Комментарий А. Николаевской)

…называя его Ганимедом. — Ганимед — прекрасный троянский юноша, похищенный Зевсом. На Олимпе стал любимцем Зевса и виночерпием богов.

(Комментарий А. Николаевской)

Монофизиты. — Сторонники христианского учения, возникшего в Византии в V в. как реакция на несторианство (см. комментарий 55). Трактовали соединение двух природ в Христе как поглощение человеческого начала Божественным.

(Комментарий А. Николаевской)

Акваниты. — Одна из раннехристианских ересей. Папа Лев Великий (440–461) был убежденным противником всех неортодоксальных религиозных течений — манихейцев, ариан и пр. Его доктрину о природе Единосущного Бога приняли как единственно верную.

(Комментарий А. Николаевской)

Безбожники-плотиниане. — Плотин (204–270) — греческий философ-платоник, основатель неоплатонизма. Плотин прежде всего толкует Платона, но не комментирует его отдельные диалоги, строит некое подобие системы. Новым у Плотина явилось учение о первоначале всего сущего, едином, которое само выше сущего, или, по Платону, «за пределами сущности». «Ум-душа-космос», т. е. вся сфера бытия оказывается лишь проявлением, осуществлением первоначала.

(Комментарий А. Николаевской)

…младенец Иисус однажды оживил мертвого воробья. — В Апокрифе «Евангелие детства» (Евангелие от Фомы) есть следующий эпизод:

«Когда мальчику Иисусу было пять лет, Он играл у брода… размягчил глину и вылепил двенадцать воробьев… Но когда некий иудей увидел, то он вскричал: для чего делаешь в субботу то, что не должно?! Но Иисус ударил в ладони и закричал воробьям „Летите!“ и воробьи взлетели, щебеча».

(Комментарий А. Николаевской)

…младенец Иисус разговаривал, будучи в материнской утробе. — Это сюжет, вероятно, также позаимствован в одном из апокрифов.

(Комментарий А. Николаевской)

…король вандалов Гейзерих. — Гейзерих правил королевством вандалов в 428–477 гг., он возглавил вторжение в Рим и в Западную империю.

(Комментарий А. Николаевской)

…как его осел поминает Господа. — См. Числа 22, 11–23. Ослица Валаамова. «Ослица, увидев ангела Господня, легла под Валаамом. И воспылал гнев Валаама, и стал он бить ослицу палкою. И отверз Господь уста ослицы, и она сказала Валааму: „Что я тебе сделала, что ты бьешь меня вот уже третий раз?“»

(Комментарий А. Николаевской)

…хлебами… накормить пять тысяч. — См. Евангелие от Матфея. 14, 3—33. «Они же говорят Ему: „У нас здесь только пять хлебов и две рыбы“. Он сказал: „Принесите их Мне“. И велел народу возлечь на траву, и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, переломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу. И ели все, и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных, а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей».

(Комментарий А. Николаевской)

…при упоминании Энея, героя Трои, и того, как он предал королеву Дидону из Карфагена. — Эней — один из защитников Трои, считался прародителем римлян. Дидона (Элисса) — легендарная дочь царя Тира, вдова жреца Геракла, Сихея, которого убил брат Дидоны Пигмалион, чтобы захватить его богатство. Основательница Карфагена бежала после смерти мужа в Африку, купила у берберского царя Ярба землю, основала на этой земле цитадель Карфагена Бирсу. При ее закладке были найдены головы быка и коня, что предвещало Карфагену богатство и военную мощь.