Зигфрид Обермайер - Под знаком змеи.Клеопатра

Клеопатра, египетская царица, старшая дочь египетского царя Птолемея Авлета, по завещанию которого была назначена, в 52 г. до Р. Хр., 17 лет от роду, соправительницею и супругою своего девятилетнего брата Птолемея XIII, но изгнана в 48 г. всесильным временщиком Ахиллой. Прибыв в Египет, Юлий Цезарь взял на себя посредничество между братом и сестрой.

Клеопатра пленила своей красотой Цезаря, которому сама явилась в Александрии, и он высказался за приведение в исполнение завещания. Когда Птолемей XIII погиб во время войны с Цезарем, он передал правление Клеопатре и ее младшему брату, с которым она должна была вступить в супружество. Чарами своей красоты она долго удерживала Цезаря в Александрии, устраивала пышные празднества и поднялась с ним вверх по Нилу в роскошной лодке, чтобы показать ему чудеса Египта. Сын, родившийся у нее после этого, был признан Цезарем и назван Цезарионом.

В 46 году Клеопатра прибыла в Рим, где поселилась в садах Цезаря и официально считалась в числе друзей и союзников римского народа.

Во время междоусобных войн после смерти Цезаря она держала сторону триумвиров, но так как подвластный ей кипрский наместник Серапион оказал покровительство Кассию, то после сражения при Филиппах, Марк Антоний вызвал ее в Киликию для ответа. Клеопатра предстала перед Антонием (в 41 г.) в виде богини Афродиты (Венеры) и достигла над ним неограниченной власти.

В битве при Акцуме Клеопатра первая обратилась в бегство, со своими 60 кораблями. Ложным известием о самоубийстве она довела Антония до решения наложить на себя руки и, после неудавшейся попытки прельстить своей красотой Октавиана, отравилась ядом или, может быть, приложила к своей груди ядовитую змею.

Клеопатра была последней представительницей династии Птолемеев. После ее смерти (в 30 г.) Египет был обращен в римскую провинцию. Из древних историков о Клеопатре писали Светоний — в биографии Октавиана Августа, Плутарх — в жизнеописании Антония, Кассий Дион, Страбон.

Трагическая кончина Клеопатры вызвала в Горации чувство удивления к развенчанной царице. «Non hurnilis mulier», — говорит он о ней в знаменитой 37-й оде первой книги. Мумии Антония и Клеопатры находятся в настоящее время в британском музее в Лондоне. В 1862 г. был найден колоссальный обломок двойной статуи, изображавшей Антония и Клеопатру. Прекрасная статуя в Ватикане представляет не Клеопатру, как долго полагали, а спящую Ариадну. СМ. Baumeister, «Denkmaler des klassischen AL-TERTUVS» (Мюнхен и Лейпциг. 1887). О картинах, статуях и литературных трудах, посвященных Клеопатре, см. в «Grans diction naire universel» Лapycca. Исторические исследования о Клеопатре: Ad/Stahr «Клеопатра» (2-е изд., 1879).

С незапамятных времен Сиена, самый южный город египетского царства, не удостаивался посещения фараонов. Хотя письменных свидетельств об этом не сохранилось, считается, что последним здесь останавливался Рамзес II [2] Рамзес II — египетский фараон (1317–1251 гг. до н. э.). на церемонии освящения двух храмов — в честь него и его царственной супруги Нефертари.

Конечно, о прибытии Клеопатры было объявлено заранее, чтобы город мог как следует подготовиться к встрече такой высокой гостьи. Правитель города повелел украсить дом городского совета гирляндами цветов, ветвями сикомора и тамариска.

В назначенный день все знатные граждане Сиены ожидали в порту прибытия царского флота. Немногочисленная греческая колония состояла из наместника, из командующего пограничным флотом, его офицеров, нескольких чиновников, а также двух врачей — меня и моего отца. Правитель города был египтянином, так же как и жрецы почитаемых здесь богов. Во главе их стояли советы жрецов храма Исиды [3] Исида (Исет) — в египетской мифологии богиня плодородия, воды и ветра, символ женственности, семейной верности, богиня мореплавания. Культ Исиды был широко популярен в Египте и далеко за его пределами. Осирис — египетский бог производительных сил природы и царь загробного мира, брат и муж Исиды. на острове Пилае и храма Осириса на соседнем острове Бигге.

Они выглядели очень величественно: головы обриты, поверх белых одеяний наброшены леопардовые шкуры. Им не уступали и жрецы храма Хнума [4] Хнум — в египетской мифологии бог плодородия. В древности изображался в виде барана с закругленными горизонтальными рогами, а затем в виде человека с головой барана. Хнум считался подателем воды, хранителем истоков Нила, как бот войны он отражает нападения врагов. Центр культа Хнума — остров Элефантина, но он почитался во всем Египте. из Элефантины. Жрецы храмов поменьше, в честь Амона [5] Амон — высшее египетское божество, позднее его стали связывать с богом солнца Ра и богом плодородия Мином. Греки приравнивали Амона к Зевсу. , Сохмет [6] Сохмет — в египетской мифологии богиня войны и палящего солнца. Изображалась в виде женщины с головой львицы. Обладая магической силой, Сохмет может убить человека, напустить на него болезнь. Вместе с тем Сохмет — богиня-целительница. Она покровительствовала врачам, считавшимся ее жрецами. , Хатор [7] Хатор — в египетской мифологии богиня неба. Охраняет фараона, дарует плодородие, выступает как богиня-мать. В древнейший период почиталась как небесная корова, родившая солнце. Впоследствии изображалась женщиной с рогами или ушами коровы. Хатор почиталась также как богиня веселья, любви, музыки, пляски. Древние греки отождествляли Хатор с Афродитой. и некоторых местных богов, держались несколько скромнее.