Юрий Щеглов: Малюта Скуратов. Вельможный кат

Стр. 217. Пандора — в греческой мифологии девушка, созданная Гефестом из земли и воды. От Зевса она получила ящик, в котором содержались человеческие несчастья. Открыв из любопытства крышку, Пандора выпустила их наружу. Отсюда «ящик Пандоры» — источник всяческих бедствий.

Стр. 218. Фуше Жозеф (1759–1820) — французский политический деятель. Во время Французской буржуазной революции — член Конвента. Проводил политику крайнего террора. В 1799–1802, 1804–1810, 1815 гг. — министр полиции. Создал широко разветвленную систему политической разведки, шпионажа.

Стр. 228. История с Матвеем Башкиным и Феодосием Косым убедительно это подтвердила — Башкин Матвей Семенович — русский вольнодумец XVI в. Имел поместье в Боровском уезде. Считая холопство противоречащим евангельским заповедям любви к ближнему и равенства людей перед Богом, отпустил своих крестьян на волю, уничтожив их кабальные грамоты. Был связан с нестяжателями (противниками монастырского землевладения) и восставал против догматов православия. В 1553 г. как еретик был осужден церковным собором и сослан в Иосифо-Волоколамский монастырь.

Косой Феодосий — представитель наиболее радикально настроенных еретиков XVI в. По происхождению холоп, он бежал от господ в заволжские скиты, постригся в монахи. Привлеченный по делу Матвея Башкина, в 1554 г. был привезен в Москву и заключен под стражу. Бежал в Литву. Косой проповедовал всеобщее равенство, религиозную веротерпимость, выступал против войн, государственной власти, официальной церкви, против монастырского землевладения.

Стр. 231. Нил Сорский (Николай Майков; 1433–1508) — отшельник, основатель скитского жития. Его обитель находилась на р. Соре, в 15 верстах от Кирилло-Белозерского монастыря. Представитель движения нестяжателей.

Вассиан Патрикеев Косой (в миру князь Василий Иванович Патрикеев; ок. 1470 — после 1531) — церковный и политический деятель, писатель. Как сторонник Дмитрия — внука Ивана III — был подвергнут опале и пострижению в 1499 г. в Кирилло-Белозерском монастыре. Стал ревностным сторонником Нила Сорского. Около 1509 г. возвращен из ссылки. В 1531 г. был обвинен в ереси и в выступлениях против монастырского землевладения и сослан в Иосифо-Волоколамский монастырь.

Стр. 264. Иоанн Златоуст (347–407) — святитель, архиепископ Константинопольский, один из величайших христианских проповедников.

Стр. 283. Происхождением он от Лота и его дочерей … — Лот — в ветхозаветном предании племянник родоначальника евреев Авраама. Выбравшись из обреченного богами на истребление Содома, где они жили, Лот с дочерьми поселился в пещере. Считая, что из всех людей только они остались в живых, для продолжения рода дочери, напоив отца вином, вступили с ним в инцестуальную связь.

Стр. 325. Константин Великий не пощадил сына своего … — Сын римского императора Константина Великого (ок. 285–337) Крисп в 326 г. был убит по ложному обвинению в измене и предательстве.

Стр. 326. Ересь манихейская . — Манихеизм, манихейство (по имени легендарного перса Мани) — религиозное учение, распространившееся в Римской империи с III в. В нем сочетались элементы христианства с иранской религией маздаизма (от имени божества Агура-Мазды — «светлого начала», боровшегося с божеством «злого начала» за победу света над тьмой). Согласно манихеизму, материя — царство зла, а на земле нет справедливости и в конце концов дух победит и уничтожит материю. Учение содержало критику власти земной. Манихеизм преследовался церковью. Существовал до X в.

Стр. 330. Бомелий Елисей, родом из Голландии. После скитаний по Европе приехал в Россию и сделался врачом Ивана Грозного. Поддерживал подозрительность царя и своими наветами погубил много людей. Составлял яд, которым Иван Грозный умерщвлял врагов.

Уличенный в предательских сношениях с польским королем Стефаном Баторием, Бомелий, по свидетельству современников, был сожжен в Москве.

Стр. 342. Что случилось потом с Иваном Федоровым и Петром Мстиславцем … — Первая точно датированная русская печатная книга «Апостол» была создана Иваном Федоровым и Петром Мстиславцем в 1564 г. Духовенство усмотрело в печатании книг ересь, и Федоров с Мстиславцем вынуждены были уехать из Москвы в Белоруссию, а оттуда на Украину.

Стр. 347. Павел Иовий Новокомский — Джовио — итальянский историк XVI в. Написал сочинение о посольстве великого князя Василия III к папе Клименту VII.

Стр. 359. … привязаны к своему времени, его персонажам и стаффажам . — Стаффаж — второстепенные элементы живописной композиции, например, человеческие фигуры в пейзаже или пейзаж и бытовая обстановка в жанровой картине.