Валерий Замыслов - Горький хлеб

Тулумбас ‑ род бубна или небольшой барабан.

Коназ ‑ так татары называли русских князей.

Колонтарь ‑ доспех, броня из блях и колец, среднее между латами и кольчугой.

Гостиный двор ‑ торговое помещение на Руси, в котором в XIII ‑ XVII вв. останавливались иноземные купцы (гости).

Стремянной полк ‑ состоит из стрельцов, находившихся у царского стремени при торжественных выездах государя.

Лазутчикам ‑ разведчикам.

Толмач ‑ переводчик.

Вернувшись в Бахчисарай тяжело больным, Сафа‑Гирей через несколько дней умер.

Титул "Слуги" считался в Московской Руси одним из самых знатнейших, выше боярского. Так в XVI веке этот титул носили только три человека: князь Семен Ряполовский, отец которого спас юного Ивана Третьего от коварных замыслов князя Василия Шемяки; князь Иван Михайлович Воротынский за Ведрошскую победу; князь Михаил Воротынский за разгром крымских царевичей на Донце и взятие Казани.

Мамаевский сосуд ‑ захваченный в мамаевом обозе после Куликовской битвы 1380 года.

Дети боярские ‑ мелкие служивые люди, приравнивавшиеся к дворянам.

В Московской Руси приказчики обычно полностью кормились за счет крестьян, собирая с них натуральный оброк.

Описываемые обряды имели место в крестьянской России вплоть до конца XIX века.

Свадьбы на Руси игрались обычно после покрова дня (1 октября по ст. ст). Покровитель свадеб. Обычно в этот день девушки‑невесты ходили в церковь и молились перед иконой покрова, чтобы богородица послала им жениха. Затем девушки устраивали коллективные вечеринки, веселились, памятуя: "покров весело проведешь ‑ дружка милого найдешь". Обязательно в день покрова была девичья вечерняя молитва ‑ заклинание. Укладываясь спать, девушки‑невесты просили "покров‑праздничек, покрой землю снежком, а меня бабьим платком".

Поветь ‑ помещение под навесом на крестьянском дворе.

Низ ‑ нижнее течение Волги и Дикое поле ‑ пространство между Доном, верхней Окой и левыми притоками Днепра и Десны.

Опашень ‑ старинный долгополый летний кафтан с короткими широкими рукавами.