Это упорство, а больше юность аварского посла пробудила в сердце епарха что-то похожее на возмущение.
— С кем имею честь говорить и по какому поводу?
— Апсих я, первый из тарханов у великого кагана аваров Баяна. А пришел к тебе, чтобы сказать: нанятые императором воины аварские, как и их кровные, изнывают без живности.
— Ты прибыл ко мне турмами, чтобы напугать или даже силой взять живность?
Он был не на шутку разгневан и тем уже недоступно суровый. Однако и тархан не принадлежал к тем, которые могут отступить перед гневом или строгостью.
— Я прибыл, епарх, взять свое.
Вот как! Нет, с такими разговор должен быть короткий: пошел прочь! А так, выставить за дверь и тем сказать раз и навсегда: вашего здесь нет и быть не может. Мало вам того, что получаете от императора?
Он собирался уже изречь то, что задумал, и понял вдруг: а достойно ли будет с варваром сразится варварскими действиями? Правда, кто они, наконец, этот Апсих и его Баян, чтобы из-за них опускаться так низко?
Не подал вида, что передумал и отступил, однако и гнева не проявлял уже слишком бурно.
— А где я возьму столько еды, чтобы накормить все ваши турмы, о том подумал?
— О том должен думать епарх.
Усмехнулся лукаво и потом изрек свою двуличность вслух:
— Разумно сказано, однако и несправедливо. Не со мною заключал каган договор — с императором, к императору и должны отправиться за живностью.
Не стал ждать, что скажет на это Апсих, призвал раба и велел накрыть в честь гостя стол.
— Пойдем, тархан, пообедаем с тобой, а за трапезой и взглянем, где искать ее, такую нужную всем живность.
Апсих, видно, не принадлежал к велеречивым. Пил вино, не отказывался от яств, которые ставили перед ним, на слова же не расщедривался. Скажет одно-другое, когда спрашивают, и снова отмалчивается. Поэтому хозяину пришлось взять беседу на себя. Больше расспрашивал и выпытывал, правда ли, что авары относились к уграм, людям многочисленным и далеко не одноликим. Это уже позже, как началась между племенами того асийского рода междоусобица они расторгнули с уграми давние узы и назвали себя аварами.
Апсих преимущественно, молча, кивал головой, соглашаясь с тем, что говорил епарх, и иногда прекращал трапезу и старался понять, что говорят. Тогда Виталиан повторял поведанное в доходчивой форме и, добившись понимания, щедрее, чем раньше, наливал тархану вина.
«Вишь, какая величина, — удивлялся и настораживался одновременно. — Пьет, пьет и не пьянеет».
— Слышал я, будто авары, — сказал вслух, — тоже не единственные в своем роде. К ним присоединились и другие племена — тарниахи, кочагиры, завендеры.
— Да так, и эти с нами. А еще утигуры и кутригуры.
— Ну, эти, насколько я знаю, за Дунаем.
— Все равно с нами.
— Так сколько же у кагана турм?
— Не знаю.
— Алголу?
— Также не знаю.
— Прибыл ко мне за живностью и не знаешь, сколько нужно тебе ее?
— Все равно не дашь, тогда зачем спрашиваешь?
— А может, и дам. Во всяком случае, намерен подсказать твоему кагану, где и как взять ее.
— Каган послал к тебе. Где еще можно взять, он и без подсказок знает.
«Варвар. Ишь, как разговаривает. Ну, погоди же. Вы у меня не так еще запоете вместе с каганом своим».
— Или каган знает, что император Юстиниан покинул нас?
Апсих застыл на мгновение.
— Как?
— Умер Божественный. Другой император сейчас у ромеев — Юстин Младший. Советовал бы кагану воспользоваться этим и явиться пред очи нового василевса. Все будут являться, и все чего-то будут просить. Почему бы и кагану аваров не попросить у императора увеличения ежегодной платы за службу на рубежах, тем более, что сослаться есть на что: авары принудили угомониться антов, и нуждаются из-за недостатка съестного? Это лучшая из лучших возможность пересмотреть заключенный с императором-покойником договор. Да и потребность империи в ваших турмах должна побудить императора к пересмотру. Склавины не перестают своевольничать в Иллирике, пора этому положить конец.
Апсих был не по-варварски внимательный и задумчивый.
— Это особый разговор. Каган у тебя спрашивает: что дашь, и немедленно, сейчас?
— Такая, действительно, большая потребность в живности?
— Очень велика.
— Ну что же. Если так сильно надо, дам кагану стадо скота в триста голов. Однако и скажу: это как дружеская помощь, и будет она последней. В дальнейшем ни у себя, ни у колонов, ни у куриалов брать живность не позволяю. Как жить аварам и на что жить — пусть думает каган и ведет о том речь с императором. У нас собственность каждого священна, посягать на нее, никому не позволено.
Читать дальше