Василий Ян: Александр Македонский. Огни на курганах

Иерушалаим – так в древности называли город Иерусалим.

Коровья моча у огнепоклонников-согдов считалась священной, очищающей от грехов и исцеляющей болезни.

В описываемое время персы называли греков яванами или киликаса, потому что в Киликии жило много греков-ионян и с киликийцами персы имели большие торговые связи.

По обычаю скифов, их воины отрезали у врагов головы и привозили в свои кочевья, чтобы иметь право на участие в дележе военной добычи.

Название «берк» сохранилось до сих пор у кочевников для обозначения выносливой дорожной лошади.

Ховарезм, или Хорезм, – древнее название Хивы.

Десятский – начальник десяти воинов.

Торговый двор – рабат – по-арабски: укрепление. Такие дворы устраивались персами на больших путях в форме квадратного двора, окруженного высокими глухими стенами, с одними воротами, которые на ночь запирались. Позднее в Москве был такой рабат для восточных гостей, и это имя сохранилось в переделанном названии – Арбат.

У сильного человека – толстый нос, у сильной лошади – толстые губы.

Дараиавауш – персидский царь, разбитый Александром Македонским. Имя его греками было переделано в Дарий.

Тиара – золотая шапка, которую в торжественных случаях надевали персидские цари.

Телеги у скифов были четырех – и шестиколесные. Шатры для быстроты перекочевки часто устраивались на телегах.

Асук – по-согдски: горный козел.

Агни – бог огня.

Заратустре приписывается создание древнейшей священной книги, называемой ныне «Зенд-Авеста».

Перевод Д. Цертелева.

Гантак-гад – злобный грабитель.

Хараива – Северный Афганистан.

Шесть планет – Луна, Венера, Меркурий, Юпитер, Марс, Сатурн.

Сус – по-согдски: лилия.

Стихи А. Шапиро.

В то время стеклянные зеркала не были известны, употреблялись шлифованные металлические зеркала, которые приходилось окунать в воду, прежде чем в них глядеться.

Дарик – персидская монета.

Башня молчания – место погребения, куда складывались тела умерших, чтобы их расклевали хищные птицы. Остатки таких башен еще сохранились в разных местах Ирана и Узбекской ССР (к северу от Ходжента, в Могульских горах).

Железный гвоздь – Полярная звезда.

Золотоносной рекой в древности называли реку Зарафшан.

Обычный рисунок на очагах огнепоклонников.

Виспайти – старшина деревни.

Авеста, или Зенд-Авеста, – так называлась древнейшая книга, написанная в Бактрии; книга эта составляла сборник различных религиозных поучений, описаний обрядов и суеверий. Фанатичные огнепоклонники называли себя «верными сынами Авесты».

Дрангиана – персидская провинция на территории нынешнего Афганистана.

Умочи – мелкие клецки, заправленные кислым молоком. Нон-у-ош – гороховая лапша с хлебом. Нарезанные и высушенные груши перемешиваются с очищенными грецкими орехами.

Омач – первобытного типа соха.

Серами в древности назывались китайцы: их торговые колонии были на месте так называемого Восточного Туркестана (Кашгара); у них шла оживленная торговля с Согдианой. Слово «серы» значит «шелковые люди». Китай иногда назывался «Серика».

В IV веке до н. э. в Средней Азии было много буддистов, бежавших из Индии, где их преследовали брахманисты. Буддисты выстроили большое количество монастырей и распространяли изображение Будды. Китайцы, жившие в Согдиане, могли ознакомиться с учением буддизма, но в самом Китае буддизм получил распространение значительно позднее, через несколько столетий.

В китайских хижинах устраивается длинная лежанка – кан – вдоль трех стен; из маленькой печки у входа дым проходит внутрь лежанки и уходит в трубу, поэтому на лежанке всегда тепло.

Китайцы в то время еще не знали употребления кисти и туши.

Китайский путешественник II века до н. э. Чжан Цянь называет Согдиану страной Кангюй.