Василий Ян: Александр Македонский. Огни на курганах

Стихи А. Петрова.

Пиндар – знаменитый греческий лирический поэт.

Шофетами назывались два выборных правителя Карфагенской республики.

Кшатра – по-древнеперсидски – царь.

Папай – главный бог у скифов, олицетворение грома и молнии.

Эугэ! Каллиста! (греч.) – Хорошо! Отлично!

К северу от Согдианы жили различные кочевые племена. Греки называли их скифами, но историк Страбон сообщает, что сами скифы не называли себя этим именем, означающим человека скитающегося, скитальца, кочевника. Здесь описывается одно из крупнейших скифских племен – саки (или сакуки).

Слуги – скифы, дети рабов, бедняки, находившиеся на службе у богатого скотовода. Они присматривали за скотом и выполняли разные поручения хозяина. Слуги пользовались большими правами и свободой, чем рабы.

Тиграхауда – род скифов, живших за нынешней Сырдарьей, из большого народа тохаров. (См. сноску 2 на стр. 338.)

Лучшие кони древней породы в Средней Азии – аргамаки – большей частью от рождения не имели гривы.

Массагеты – скифское племя, жившее в пределах нынешней Туркменской ССР в юго-восточном Приаралье.

Этот обычай развязывания верблюда до сих пор сохранился у некоторых кочевых народов Средней Азии.

Бузат – крепкий хмельной напиток, изготовлявшийся из молока.

Большое племя дахов в древности обитало на Нижнем Яксарте (древнее название реки Сырдарьи).

Гепард, или охотничий леопард. У него кошачья голова и длинный хвост, но строение всего остального тела – как у собаки. В беге самое быстрое животное из всех млекопитающих. В странах Востока с древнейших времен приручался для охоты на коз и оленей. Встречается и в настоящее время в горах Средней Азии, но редко. В Персии гепарда звали чита или юспеленг.

Спитамен – древнеперсидское слово, которое означает: блистающий (храбростью, доблестью). Спита – искры. Буквально: спитамен – искрометный. Шеппе-Тэмен (по-турански) – Левша-Колючка.

Тохары – великий скифский народ, который через двести лет после событий, описанных в настоящей повести, вторгся в Восточную Бактрию и овладел ею.

Каждый род скифов имел свой особый боевой клич (уран), которым они сзывали друг друга и с которым бросались в битву.

Кандым – растение, обычно попадающееся в виде отдельных кустов в песках Туркестана.

Машуджи – род одного из племени амазонок, живших в древности в степях близ Оксианского (Аральского) моря.

Скифы всегда с собой носили в особом кожаном мешочке на поясе чашку, бронзовую или глиняную, а богатые – золотую.

Этот обычай сохранялся у среднеазиатских кочевников еще в прошлом столетии.

Джут – гололедица зимой, когда скот не может из-подо льда доставать себе подножный корм и гибнет от голода.

Сауран – саврасый, светло-рыжий конь с темной полосой по хребту, происходящий, по преданию кочевников, от дикого коня. Сауран отличался неутомимостью.

Железо ценилось дороже меди и бронзы.

Курешата (Кирополь) – укрепленный городок, был расположен на границе со степью в ряду согдианских крепостей, назначенных охранять Согдиану от набегов северных степных кочевников.

Сатрап – начальник провинции-сатрапии.

По описанию Геродота, к северу от земель, занятых скифами, «где сыплется с неба белый пух», жили меланхлены (черносвиты, носящие черные плащи) и другие племена. Раскопки показывают, что уже в древнейшие времена были торговые связи между всеми этими племенами.

Персидский царь Кир назывался в Персии Куруш. Его разбили скифы-массагеты, а их царица, отрезав ему голову, положила ее в мешок с кровью.

Афрасиаб – мифический вождь и герой среднеазиатских сказаний. Его именем до сих пор называются некоторые исторические памятники возле Самарканда.

Скифы пили кровь убитого ими врага, думая, что с кровью победителю передается сила убитого или раненого.

Стихи А. Шапиро.