Глава одиннадцатая
В ставке хана Бури
Мрачноглазый Боурюк передал Моисея другому военачальнику, коренастому и кривоногому, с желтым одутловатым лицом. Со слов толмача Моисей узнал, что это темник Дегай, друг и покровитель Боурюка.
Желтолицый темник пожелал побеседовать с Моисеем.
Разговор происходил в просторной юрте, круглой, как колокол. Темник восседал на небольшом возвышении, застеленном белым войлоком. Рядом с ним примостились Боурюк и толмач.
Моисей стоял перед ними на коленях, чувствуя спиной жар очага.
Из глубины юрты на Моисея таращились три женщины, одна старая и две молодые, в каких-то странных высоких головных уборах. У женщин были круглые лица, плоские носы, выступающие скулы и глаза-щелочки.
У дверного проема, завешанного плотным пологом, стояли два воина в кожаных панцирях, железных островерхих шлемах, с саблями у пояса.
Темник задавал вопросы Моисею, толмач переводил его слова на половецкий язык. Вопросы в основном были те же самые: о рязанских князьях, о численности их дружин, о суздальском князе Георгии и его брате Ярославе… Еще темник поинтересовался у Моисея о его родителях, знатные ли они люди и где живут?
Моисей рассказал о своих родителях все без утайки.
— Ты сможешь спасти своих родственников от рабства, если будешь преданно служить великому и непобедимому Саин-хану, — сказал темник Дегай Моисею.
— Я готов служить, — без колебаний промолвил Моисей.
Темник Дегай о чем-то оживленно заговорил с Боурюком, сделав знак стражникам, что пленника можно увести.
Моисею завязали глаза и повели куда-то, взяв за руки с двух сторон. Его долго вели по стану и наконец втолкнули куда-то без всяких объяснений.
— Никак свой? Русич? — прозвучал рядом чей-то удивленный голос.
Моисей сорвал с глаз повязку и увидел в полумраке небольшой юрты человека в славянской одежде, с русой бородой и такими же волосами.
Незнакомец радостно схватил Моисея за плечи:
— Кто ты, младень? Откуда?
— Из Рязани, — немного растерянно ответил Моисей. — Гридень я из дружины рязанского князя.
— Как зовут тебя, друже?
Моисей назвал незнакомцу свое имя.
— А меня Яковом величают, — представился незнакомец. — Я — купец из Костромы. Еще в сентябре угодил в полон к этим нехристям, возвращаясь из Дербента степным путем. А тебя где пленили, младень?
— Я из Рязани ехал в городище Нузу… В степи за Окой наткнулся на этих… — Моисей запнулся и вопрошающе посмотрел на Якова: — Что это за народ? И откель он взялся?
— Народ сей зовется мунгалами, хотя иные из них называют себя татарами, — ответил Яков. — А откель нагрянули сюда эти мунгалы, о том не ведаю. Давай присядем, друже. Чего мы стоим друг перед другом? — бодро добавил Яков.
Они уселись на овчинные шкуры в самом центре юрты, у них над головой было круглое дымовое отверстие, через которое внутрь степного жилища проливался дневной свет.
— Не те ли это мунгалы, что в прошлую зиму разорили дотла Волжскую Булгарию? — поинтересовался Моисей.
— Те самые, — мрачно проговорил Яков. — С той поры мунгалы еще половецких ханов примучили, да мордву, да алан, да черемисов… Теперь вот нехристи косоглазые на Русь напасть изготовились.
— А про Саин-хана ты знаешь? — опять спросил Моисей. — Кто это такой?
— Саин-хан по-татарски значит «светлый хан», — ответил Яков. — Так мунгалы величают Бату-хана, который верховодит ихними ордами. Сказывают, Бату-хан доводится внуком другому хану, коего татары величают не иначе как Потрясатель Вселенной или Чингис-хан, то есть «Великий хан». Чингис-хан будто бы собирался завоевать весь белый свет и многие земли прошел со своей дикой конницей, но помер от болезни в одном из походов. Теперь дело Чингис-хана продолжает Бату-хан, отпрыск его старшего сына. Уже вся Азия завоевана мунгалами, поэтому они повернули коней к западным странам. Вот такие дела, младень.
Купец тяжело вздохнул.
У Моисея душа ушла в пятки: так вот куда он попал! Моисей уже слышал про страшных мунгалов от бояр и дружинников рязанского князя, но он полагал, что сей жестокий враг далече от рубежей русских.
— Откуда знаешь, что мунгалы войной на Русь собираются? — обратился Моисей к Якову.
— Нешто я не разумею! — проворчал купец. — Зачем нехристям косоглазым понадобилось выспрашивать у меня про пути-дороги, ведущие ко Владимиру и Суздалю? Зачем им знать, сколько снегу у нас выпадает зимой и каковы наши реки в весеннее половодье? И глупец поймет, что мунгалы воевать с Русью намереваются. А князья русские небось и не ведают об этом!
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу