Стр. 114. Давид на Голиафа … — Давид (1010 — 970 гг. до н. э.) — полулегендарный царь Израильско-Иудейского царства; по Библии, юный Давид убил в единоборстве филистимлянина-великана Голиафа.
Стр. 115. Локоть — старинная мера длины, равная приблизительно 0,5 м.
Стр. 120. Лечец — лекарь.
Стр. 144. Поприще — мера длины, около 20 верст.
Стр. 173. Мстислав Мстиславич Удалой (ум. в 1228 г.) — князь Торопецкий, Новгородский и Галицкий, известен военной доблестью и борьбой против половцев; инициатор выступления русских княжеств против монголо-татар, в битве с ними на р. Калке в 1223 г. возглавлял русский авангард.
Стр. 174. Чудь — в русских летописях название эстонских племен и занимаемой ими территории, входившей в состав Великого Новгорода.
Стр. 179. Всеволод Юрьевич Большое Гнездо (1154–1212) — великий князь Владимирский с 1176 г., сын Юрия Долгорукого, имел 12 детей (отсюда прозвище); опираясь на поддержку горожан и младшей дружины, боролся с крупной феодальной знатью; совершил походы против волжских булгар и половцев; при нем Владимиро-Суздальское княжество стало сильнейшим на Руси; прославлен в «Слове о полку Игореве».
Ярослав Всеволодович (ум. в 1246 г.) — князь Владимирский.
Стр. 180. Ряд — договор, соглашение.
Ятвяги — древнепрусское племя, этнически близкое литовцам; обитало между средним течением р. Неман и верховьями р. Нарев; в сер. XII в. в результате походов было подчинено Галицко-Волынской Руси и Мазовии.
Стр. 182. Имеется в виду Анна Ярославна, королева французская, дочь князя Ярослава Мудрого.
Стр. 183. Нестор-летописец (2-я пол. XI в. — нач. XII в.) — монах Киево-Печерского монастыря, вероятный автор «Повести временных лет».
Илларион — первый русский митрополит, назначенный в 1051 г. в Киеве князем Ярославом Мудрым без ведома константинопольского патриарха; писатель, автор «Слова о законе и благодати».
Кирилл III (ум. в 1280 г.) — митрополит Киево-Владимирский; будучи холмским епископом, был избран русскими и в 1250 г. утвержден в сане митрополита константинопольским патриархом.
Стр. 194. Вруний — теперь г. Овруч на Украине.
Стр. 195. Пряслице — донце под кудель или под гребень для ручной, веретенной пряжи; шестик и донце вместе; один шестик для привязки к нему кудели.
Стр. 197. На киевской Софии видел? — Софийский собор в Киеве (ок. 1037) — памятник древнерусского зодчества, пятинефный храм крестовокупольного типа с 2 башнями и 13 куполами, окруженный галереями (надстроены в XI–XIII вв.), богато украшен мозаиками и фресками; перестраивался в конце XVII–XVIII в.
Стр. 198. Свей — скандинавы, шведы.
А какое побоище было на реке Липице ! — 21–22 апреля 1216 г. на р. Липице у г. Юрьева-Польского произошло сражение между войсками Новгорода под командованием князя Мстислава Мстиславича Удалого и войсками владимиро-суздальских князей, желавших подчинить себе Новгородскую республику; на стороне Новгорода выступили псковские и смоленские князья; владимиро-суздальские князья потерпели жестокое поражение, потеряв, по летописи, только убитыми более 9 тысяч человек; Липицкая битва усилила политические позиции Новгорода.
Стр. 199. Вече (от древн. русск. «вещать» — говорить) — народное собрание в Древней Руси, высший орган власти в некоторых русских городах X–XV вв.; впервые упоминается в летописях: в Новгороде в 1016 г., в Киеве в 1068 г.; после присоединения к Московскому княжеству Новгорода (1478) и Пскова (1510) было повсюду упразднено.
Стр. 200. На той стороне София . — Софийский собор в Новгороде (1045–1050), памятник древнерусского зодчества, пятинефный крестовокупольный храм сурового монументального облика, увенчан 5 главами, включает башню с 6-й главой; сохранились фрагменты росписей XI–XII вв.
Стр. 201. Д етинец — центральная укрепленная часть древнерусского города, обнесенная стенами.
Стр. 206. Крича — кусок железа.
Стр. 230. Нарочитый — именитый, знатный, важный.
Стр. 239. Пешец — пеший воин.
Стр. 279. Дик — дикий кабан.
Стр. 281. Постолы — грубая обувь из целого куска кожи, стянутого сверху ремешком; плетеная обувь из лыка или веревок, род лаптей.
Успенский собор во Владимире — памятник русского зодчества, пятиглавый белокаменный храм; построен в 1158–1160/61 гг. Как главный храм города, в 1185–1189 гг. был обстроен галереями с 4 главами по углам и получил новую алтарную часть; сохранились фрески XII–XIII вв., а также 1408 г., выполненные русскими живописцами Андреем Рублевым и Даниилом Черным.
Читать дальше