Владимир Цыпин - Евреи в Мстиславле. Материалы к истории города.

Письмо Цынман Бориса,

США

Во рву у Кагального колодца лежат и пять моих родственников:

1. Цынман Борух Иделевич — 1894 г.р. — дядя.

2. Цынман Хана — 1898 г.р. — жена Боруха.

3. Цынман Неся Боруховна — 1924 г.р. — их дочь.

4. Цынман Маня Боруховна — 1927 г.р. — их дочь.

5. Цынман Мулик Иделевич — 1912 г.р. — дядя.

Родился я в июле 1931 года и жил в Мстиславле. Бежали мы за несколько часов до захвата немцами Мстиславля рано утром 14 июля 1941 г. Семья старшего брата моего отца Боруха убегать отказалась, так как во время Первой мировой войны Борух был в плену у немцев и свято верил в их гуманизм. Младший брат отца Мулик был пожарником и его просто не отпустили. Мой отец до войны работал в райисполкоме, где конюхом был некто Кузелевич (возможно в его фамилии я допускаю неточность), который после прихода немцев, стал полицаем и принял самое активное участие в издевательствах над моими сёстрами.

Казелевич после освобождения Мстиславля был осуждён. Кстати, улица, которая ведёт к месту расстрела, называлась Шамовской. В Америке проживают двое выходцев из Мстиславля — Райхлин Иосиф в Чикаго и Есепкин Борис в Нью Джерси.

Из письма Чернавского Сергея, Гольман Ольги.

Израиль

Сергей и Ольга сообщают, что их дед Гольман Матвей погиб во время немецкой оккупации. Соседи рассказывали, что Матвея фашисты закопали заживо.

Письмо Шмыгалёвой Хаи Моисеевны

Санкт-Петербург.

Хая Моисеевна (1920 г.р.) сообщает, что во время немецкой оккупации в Мстиславле трагически погибли её дед Левин Элиягу (Илья) и тётя Рахиль, работавшая стоматологом.

Инесса Эпштейн о Баде Шохат

"Осталась в памяти война"

(выдержки)

Еженедельник. "Новости" 14.10.20004. Израиль.

…Немцы вошли в Могилёв 28 июня. В городе сразу были расклеены объявления: евреям носить шестиконечную звезду, ничего им не продавать, с ними не общаться. Улица, на которой жила Бада Шохат, вошла в гетто. …. Положение в городе с каждым днём становилось опаснее и Бада вместе с подругой ушла из города в надежде добраться до линии фронта. Но фронт отдалялся быстрее, чем шли девушки, и, потеряв надежду его догнать, они остановились в городе Мстиславле, выдав себя за беженок из Минска и назвавшись русскими именами. В начале всё шло гладко, внешность девушек не вызывала подозрений. А потом начались расстрелы евреев. Обожгла страшная мысль: " Что с родными?" Слёзы непроизвольно набегали на глаза и на улице и дома у приютивших девушек людей, а однажды их увидел бывший сотрудник НКВД Дмитрий Терещенко, который ухаживал раньше за Пашей, встречаясь на танцплощадке. Он сразу узнал её и заявил в полицию, где работал, дезертировав из Красной Армии. Баду он не узнал, да и теперь она была Ниной Гурьяновой, а вот почему Паша Струкмейстер стала Морозовой, потребовал объяснения у следователя. Что пережили обе девушки, очутившись в кабинете русского следователя, трудно вспомнить. Только видно и на этот раз родительская молитва спасла. Следователь, как оказалось впоследствии, был связан с партизанами(и позже за это казнён немцами). Он сделал вид, что поверил путаным объяснениям девушек. А так как всю молодёжь угоняли в Германию, то Нина Гурьянова и Паша Морозова оказались в одной из битком набитых теплушек….

Мне удалось поговорить с Бадой, она сейчас живёт в Офакиме.

Бада говорит, что гетто в Мстиславле не было. Они с подругой находили работу на конезаводе, где жила очень добрая семья (хозяйка- украинка), которая помогала им продовольствием. В её памяти сохранилось воспоминание о плачущей девушке и юноше, которых вели на расстрел.

Центральный архив Министерства обороны РФ

фонд 49-й армии, опись 9733, дело 120, лист 47

4 октября 1943 г.

Акт

О массовом истреблении граждан г. Мстиславля Могилёвской области БССР немецко-фашистскими оккупантами

Комиссия в составе депутата Верховного Совета РСФСР Лаврентьева, майора Кузнецова, майора мед. службы Лейкина, лейтенанта мед. службы Поповой, секретаря горкома ВКП(б) Кунцевича, председателя райисполкома Степаненко, граждан города Мстиславля Филимоновой, Забурмах, Голионка составили этот акт в том, что в первые дни оккупации города немцы начали массовые грабежи, издевательства, убийства. Всё еврейское население было согнано в один район, ежедневно выгонялось на работы. В начале октября 1941 года все евреи по приказу начальника карательного отряда были согнаны на рыночную площадь. Мужчины были отделены от женщин. Сначала отобрали 30 стариков. Отвезли их на машине в Лещинский ров и там расстреляли. Из еврейских женщин гитлеровцы отобрали молодых, загнали их в раймаг, там раздели догола, изнасиловали, истязали, после этого расстреляли. Остальных отпустили по домам.