Чинват — в иранской мифологии мост через водную преграду, разделяющую царства мертвых и живых. В более поздней традиции это «мост судебного разбора», вершимого богами над душами умерших. Под стопой грешника Чинват становится узким, «как лезвие бритвы», праведнику же он кажется шириной «в 9 длин копий или в 27 длин стрел».
Фраваши — в иранской мифологии и эпосе олицетворение души. Вначале фраваши были связаны с представлениями об умерших предках, продолжающих загробное существование.
Ангро-Майнью (Анхра-Манью) — в иранской мифологии глава сил Зла, тьмы и смерти, символ отрицательных побуждений человеческой психики, извечный противник Ахурамазды.
Ахурамазда — верховное божество зороастризма, иранской религии, основанной легендарным пророком Заратуштрой в X — VI вв. до н. э. Буквальное значение имени Ахурамазда «Господь мудрый».
Ираклий (575-641) — византийский император с 610 г. В 627— 628 гг. отвоевал захваченные персами на востоке империи земли, однако не смог отстоять их от захвата арабами в 630-х гг.
Кириос — доверенный советник женщины, который служил также ее покровителем в суде. Под эгидой кириоса, по египетскому обычаю того времени, женщина перед законом имела равные права с мужчиной.
Солид (лат. solidus — самородный) — римская золотая монета весом в 4, 55 г чеканилась с 309 г. вместо золотого денария; позже солид — золотая монета Византии вплоть до гибели Византийской империи в 1453 г.
Хосров II Парвиз (?-628) — царь Ирана с 591 г. Присоединил к Ирану восточные и южные провинции Византии.
Экзорцист — церковная должность в католичестве, служитель, изгонявший злых духов и нечистую силу.
Имеется в виду эпизод из Библии, повествующий о том, как стены осажденного израильтянами города Иерихона рухнули после того как семь священников, обходивших город с ковчегом завета и трубивших в трубы шесть дней при полном молчании народа, на седьмой день обошли город семь раз и при седьмом трубном гласе народ по воле Бога дружно закричал «громким голосом» («Книга Иисуса Навина», VI, 1-19).
Адонаи, Адонай («Господь мой») — одно из обозначений Бога в иудаизме, с эпохи эллинизма употреблялось также как заменяющее (при чтении вслух) «непроизносимое» имя Яхве.
Копты — исконное христианское (монофизиты) население древнего и современного Египта. Их язык принадлежит к семито-хамитской языковой семье и является результатом продолжения развития египетского языка; во II в. н. э. он обрел свой алфавит на основе греческого. В XI в. начал постепенно отмирать и к началу XIII в. был окончательно вытеснен из обиходной речи арабским. В настоящее время этот язык сохранился лишь как культовый, употребляющийся в церковных службах.
Гераклит (ок. 554-483 до н. э.) — замечательный греческий философ-диалектик. За глубину и загадочность мыслей, которые он зачастую выражал в сложных понятиях и образах, получил прозвище Темный. Первооснову мира Гераклит видел в постоянном движении, течении вещей, непрерывном изменении («все течет», «в одну реку нельзя войти дважды»). По Гераклиту противоположности пребывают в вечной борьбе («раздор есть отец всего»); именно на столкновении противоположностей основано все происходящее. Гераклит выдвинул идею вечного мира, разрабатывал отдельные положения теории познания.
Перифразировка известного латинского афоризма: «Платон — друг, но истина дороже».
Голиаф — филистимлянин, при единоборстве убитый камнем, брошенным из пращи юношей-пастухом Давидом, будущим царем Израильскоиудейского государства. Библейская традиция рисует Голиафа человеком огромной силы и поистине гигантского роста: шести локтей с пядью, т. е. не менее 2, 85 м (при длине локтя в 44, 40 см), однако недалеким, несколько наивным и скорее тщеславным, нежели злым.
Кесария — вероятно Эберс имеет в виду Кесарию палестинскую, которая со II в. являлась епископией; в этом портовом городе находилась школа ученых и обширная библиотека.
Псамметих I — египетский фараон в 663-610 гг. до н. э.
Камбис II — персидский царь с 529 по 522 годы до н. э.
Урейская змея — кобра. Изображение кобры как символа власти фараона неизменно помещалось на всех царских коронах и диадемах.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу