Джон Донн - Стихотворения и поэмы

Была ему дана двойная власть / В делах любви… – Корни, листья и плоды мандрагоры использовались для утоления боли, в качестве афродизиака (Песн. 7:14), снотворного и наркотического вещества, для лечения гинекологических заболеваний (Быт. 30:14–23) и как абортивное средство.

XVII

Кто благ, тот умирает в цвете лет… – лекарственные растения.

XIX

И вот на свет явился Воробей… – Воробей – священная птица Венеры, которую использовали как афродизиак, воробьем называли гетер.

XXI

В те дни не ограничивал закон / Свободу в выборе мужей и жен… – Инцестуальные отношения между ближайшими потомками Адама не могли считаться грехом.

Три года не прошло, как он уже банкрот… – Краткость жизни воробьев связывали с сексуальной активностью.

XXIV

Прекрасный Лебедь мимо проплывал, / Он, мнилось, все земное презирал… – Лебедь – птица Зевса. В бестиариях – символ гордыни, лицемерия и тайной порочности. В алхимии – обозначение белой стадии очищения.

XXVII

Двойного лиха рыбка избежала … – Сети и щуки.

Едва дыша; а чем дыша – как знать? – Со времен Платона и Аристотеля до 17 века безуспешно пытались понять дыхательную систему рыб.

XXVIII

Вода едва ль способна что-нибудь / Скрыть, как преувеличить и раздуть… – Из-за интерференции, предмет, находящийся в воде, оптически увеличивается (Птолемей).

Морская Чайка – В ориг. кулик-сорока, которая живет и кормится на морских побережьях.

XXIX

Закон, что в Пост должны мы только рыбу есть? – Отказ протестантов от Поста привел к падению спроса на рыбу. Для поддержания рыбаков в Англии в 1564 году был издан закон, объявлявший среду и субботу рыбными днями.

XXXII

С надмирной хлябью вод связует он моря… – Быт. 1:7. Аквинат предлагал два возможных истолкования: сфера воды выше сферы неподвижных звезд либо выше сферы воздуха.

XXXIII

Он рыб не ловит – где там! – Считалось, что кит испускает из пасти приятный запах, привлекающий множество мелких рыб, и они сами заплывают к нему в пасть.

XXXIX

Который столь же мощным сотворен, / Сколь благородным… – Считалось, что слон – самое крупное и сильное животное, которое обладает умственными и социальными качествами близкими человеку: (сообразительность, обучаемость, память, моногамность, справедливость).

XLI

Уж резать был готов ягнят и маток … – Бестиарии описывают волка свирепым и прожорливым. Волк, крадущий овец – символ дьявола, похищающего христиан: Иезек. 22:27.

XLVI

Зифат – В ориг. «Siphatecia» – контаминация имен пятой и шестой дочерей Адама: Зифат и Хекия на еврейском и Сифа и Тесия – на лат..

XLVIII

…то серафим / То бык нас манит… – Быт. 6:4. Пасифая родила Минотавра, воспылав страстью к быку.

Он лапой желто-бурою своей… – Топселл в книге «История четвероногих» (1607) утверждал, что самцы некоторых обезьян могут посягнуть на женщин.

L

Адам и Ева, легши вместе, кровь / Смешали… – Согласно Т. Викари части родительской крови смешиваются, из чего образуются печень, сердце, мозг.

Ком печени – исток витальных сил… – Печень была известна как кроветворный орган.

LII

…брат проклятый / Все изобрел – соху, ярмо, топор… – Быт. 4:14–22.

Две аллегорические поэмы, посвященные памяти внезапно умершей Элизабет Друри (1596–1610), единственного ребенка сэра Роберта и Энн Друри.

Первая Годовщина

Вступление

Анатомия – греч. «рассечение». Цель жанра анатомии – подробно рассмотреть, проанализировать строение и состояние предмета.

Первая Годовщина

Лишь тот, / Кто благородно мыслит и живет… – В ориг. упоминаются три признака наличия человеческой души: возможность видеть, рассуждать, подражать достойному.

Он в ванне жарких слез, кровоточа… – Кровопускание проводилось в горячей ванне.

Мир лихорадит… – Высокую температуру считали шагом к выздоровлению после кризиса.

Все – имя, смысл и контуры свои… – Мировая Душа придает материи форму и жизнь

Покинув старый мир, Она вольна / Мир новый созидать… – Мировая Душа путем эманации творит мир.

Зловещий признак будущих невзгод… – В ориг. описываются патологические и нормальные роды. Поскольку ребенок обращен лицом вниз, к земле, то его существование – путь к праху.

… недуг – в ее природе! – Быт. 3:16.